و باثبات الالف بعد الصاد علی ضابط الدانی و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین وَلَا یُلَقّٰهَا بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح اللام و القاف المشددة علی التذکیر و البناء للمفعول من باب التفعیل و برسم الالف بعد القاف یاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة و بوصل الضمیر اِلَّا حرف استثناء الصّٰبِرُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الصاد جمع اسم الفاعل مرفوع بالواو علی المستثنی المفرغ آیة بالاتفاق (قصص/۸۱): فَخَسَفْنَا بوصل الفاء و بالخاء المعجمة و السین المهملة مفتوحتین و سکون الفاء ماض معلوم و باثبات الف الضمیر للتطرف بِه, موصول وَ بِدَارِهِ بوصل الباء الجارة و باثبات الالف بعد الدال بالاتفاق الْاَرْضَ باثبات همزة الوصل منصوب فَمَا بوصل الفاء و ما نافیة کَانَ باثبات الالف بعد الکاف لَه موصول مِنْ جارة فِئَةٍ بکسر الفاء و برسم الهمزة المفتوحة بعدها یاء کما نص علیه الدانی و غیره قرأها ابوجعفر بابدال الهمزة یاء فالرسم صالح له ثم هو برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط بالاتفاق ای جماعة یَنْصُرُوْنَه بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الصاد علی الغیب و البناء للفاعل و بوصل الضمیر مِنْ جارة دُوْنِ مخفوض مضاف اللهِ کما تقدم وَ مَا کَانَ کما تقدم مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْمُنْتَصِریْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة و کسر الصاد المهلمة جمع اسم الفاعل من باب الافتعال آیة بالاتفاق (قصص/۸۲): وَ اَصْبَحَ بفتح الهمزة و الباء الموحدة ماض معلوم من باب الافعال الَّذِیْنَ کما تقدم تَمَنُّوْا بفتح التاء الفوقانیة و المیم و النون المشددة ماض معلوم من باب التفعل و بزیادة الالف بعد واو الجمع مَکَانَه باثبات الالف بعد الکاف بالاتفاق منصوب علی انه

و باثبات الالف بعد الصاد علی ضابط الدانی و حذفها الجزری منصوب و بالالف فی الآخر عوض التنوین وَلَا یُلَقّٰهَا بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح اللام و القاف المشددة علی التذکیر و البناء للمفعول من باب التفعیل و برسم الالف بعد القاف یاء لوقوعها خامسة علی مراد الامالة و بوصل الضمیر اِلَّا حرف استثناء الصّٰبِرُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الصاد جمع اسم الفاعل مرفوع بالواو علی المستثنی المفرغ آیة بالاتفاق (قصص/۸۱): فَخَسَفْنَا بوصل الفاء و بالخاء المعجمة و السین المهملة مفتوحتین و سکون الفاء ماض معلوم و باثبات الف الضمیر للتطرف بِه, موصول وَ بِدَارِهِ بوصل الباء الجارة و باثبات الالف بعد الدال بالاتفاق الْاَرْضَ باثبات همزة الوصل منصوب فَمَا بوصل الفاء و ما نافیة کَانَ باثبات الالف بعد الکاف لَه موصول مِنْ جارة فِئَةٍ بکسر الفاء و برسم الهمزة المفتوحة بعدها یاء کما نص علیه الدانی و غیره قرأها ابوجعفر بابدال الهمزة یاء فالرسم صالح له ثم هو برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط بالاتفاق ای جماعة یَنْصُرُوْنَه بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الصاد علی الغیب و البناء للفاعل و بوصل الضمیر مِنْ جارة دُوْنِ مخفوض مضاف اللهِ کما تقدم وَ مَا کَانَ کما تقدم مِنَ جارة فتحت النون فی الوصل الْمُنْتَصِریْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة و کسر الصاد المهلمة جمع اسم الفاعل من باب الافتعال آیة بالاتفاق (قصص/۸۲): وَ اَصْبَحَ بفتح الهمزة و الباء الموحدة ماض معلوم من باب الافعال الَّذِیْنَ کما تقدم تَمَنُّوْا بفتح التاء الفوقانیة و المیم و النون المشددة ماض معلوم من باب التفعل و بزیادة الالف بعد واو الجمع مَکَانَه باثبات الالف بعد الکاف بالاتفاق منصوب علی انه