لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة الْخِیَرَةُ باثبات همزة الوصل و بکسر الخاء المعجمة و فتح الیاء التحتانیة و الراء و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مرفوعة ای الاختیار مِنْ جارة اَمْرِهِمْ کما تقدم الا انه مخفوض مضاف و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما وَمَنْ شرطیة یَّعْصِ بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون العین و کسر الصاد المهملتین و بحذف الیاء الساکنة فی الاخر للجزم علی الشرط اللهَ وَرَسُوْلَه کلاهما کما تقدما الا انهما منصوبان فَقَدْ بوصل الفاء و بادغام الدال فی ضاد ضَلَّ عند ابی عمرو و موافقیه و باظهارها عند غیرهم و هو بفتح الضاد المعجمة و اللام المشددة ماض معلوم ضَلٰلًا بحذف الالف بین اللامین بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین مُّبِیْنًا اسم فاعل من ابان منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین آیة بالاتفاق (احزاب/۳۷): وَ اِذْ بسکون الذال و ادغمها ابوعمرو و موافقوه فی تاء تَقُوْلُ و اظهرها الباقون و هو بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم القاف علی الخطاب و البناء للفاعل و باظهار اللام عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی لام لِلَّذِیْ و هو بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر بعدها لام واحدة مشددة اَنْعَمَ بفتح الهمزة و العین المهملة ماض معلوم من باب الافعال اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع عَلَیْهِ بوصل الضمیر وَاَنْعَمْتَ بفتح الهمزة و العین و سکون المیم و بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب ماض معلوم من باب الافعال عَلَیْهِ کما تقدم اَمْسِکْ بفتح الهمزة و کسر السین المهملة و سکون الکاف امر من باب الافعال عَلَیْکَ بوصل الضمیر زَوْجَکَ منصوب و بوصل الضمیر وَاتَّقِ باثبات

لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة الْخِیَرَةُ باثبات همزة الوصل و بکسر الخاء المعجمة و فتح الیاء التحتانیة و الراء و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مرفوعة ای الاختیار مِنْ جارة اَمْرِهِمْ کما تقدم الا انه مخفوض مضاف و اختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما وَمَنْ شرطیة یَّعْصِ بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون العین و کسر الصاد المهملتین و بحذف الیاء الساکنة فی الاخر للجزم علی الشرط اللهَ وَرَسُوْلَه کلاهما کما تقدما الا انهما منصوبان فَقَدْ بوصل الفاء و بادغام الدال فی ضاد ضَلَّ عند ابی عمرو و موافقیه و باظهارها عند غیرهم و هو بفتح الضاد المعجمة و اللام المشددة ماض معلوم ضَلٰلًا بحذف الالف بین اللامین بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین مُّبِیْنًا اسم فاعل من ابان منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین آیة بالاتفاق (احزاب/۳۷): وَ اِذْ بسکون الذال و ادغمها ابوعمرو و موافقوه فی تاء تَقُوْلُ و اظهرها الباقون و هو بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم القاف علی الخطاب و البناء للفاعل و باظهار اللام عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی لام لِلَّذِیْ و هو بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر بعدها لام واحدة مشددة اَنْعَمَ بفتح الهمزة و العین المهملة ماض معلوم من باب الافعال اللهُ کما تقدم الا انه مرفوع عَلَیْهِ بوصل الضمیر وَاَنْعَمْتَ بفتح الهمزة و العین و سکون المیم و بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب ماض معلوم من باب الافعال عَلَیْهِ کما تقدم اَمْسِکْ بفتح الهمزة و کسر السین المهملة و سکون الکاف امر من باب الافعال عَلَیْکَ بوصل الضمیر زَوْجَکَ منصوب و بوصل الضمیر وَاتَّقِ باثبات