الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 470 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
مکسورة و بالنون فی المشهورة مفتوحة و فتح اللام علی التعظیم و البناء للفاعل منصوب بتقدیر ان وقرئ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح اللام علی الغیب و البناء للمفعول کذا فی الکشاف و الرسم واحد ثم هو باظهار المیم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی میم مَنْ و هی بفتح المیم و سکون النون موصولة یُّؤْمِنُ بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واو او بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع بِالأْخِرَةِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بالف واحدة بعد اللام بینهما مجعودة مشبعة لتدل علی الهمزة المحذوفة و بکسر الخاء و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط مِمَّنْ رسمت موصولة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره من جارة و من موصولة هُوَ رسم مقطوعا مِمَّنْ بالاتفاق لانه ضمیر مرفوع منفصل وقع تاکیدا مِنْهَا جارة و بوصل الضمیر فِیْ شَکٍّ بفتح الشین المعجمة و تشدید الکاف وَ رَبُّکَ بتشدید الباء مرفوعة و وصل الضمیر عَلٰی بالیاء کُلِّ بتشدید اللام مضاف شَیْءٍ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها حَفِیْظٌ فعیل من الحفظ مرفوع ایة بالاتفاق (سبأ/۲۲): قُلِ امر قرأه یعقوب و عاصم و حمزة بکسر اللام وصلا علی الاصل وقرأ الباقون بالضم علی اتباع ضم العین من ادْعُوا و هو امر و باثبات همزة الوصل و ضم العین و بزیادة الالف بعد واو الجمع الَّذِیْنَ با ثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال زَعَمْتُمْ ماض معلوم و بفتح العین المهملة و اختلف فی میم الضمیر
مکسورة و بالنون فی المشهورة مفتوحة و فتح اللام علی التعظیم و البناء للفاعل منصوب بتقدیر ان وقرئ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح اللام علی الغیب و البناء للمفعول کذا فی الکشاف و الرسم واحد ثم هو باظهار المیم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی میم مَنْ و هی بفتح المیم و سکون النون موصولة یُّؤْمِنُ بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة الساکنة بعدها واو او بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع بِالأْخِرَةِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بالف واحدة بعد اللام بینهما مجعودة مشبعة لتدل علی الهمزة المحذوفة و بکسر الخاء و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط مِمَّنْ رسمت موصولة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره من جارة و من موصولة هُوَ رسم مقطوعا مِمَّنْ بالاتفاق لانه ضمیر مرفوع منفصل وقع تاکیدا مِنْهَا جارة و بوصل الضمیر فِیْ شَکٍّ بفتح الشین المعجمة و تشدید الکاف وَ رَبُّکَ بتشدید الباء مرفوعة و وصل الضمیر عَلٰی بالیاء کُلِّ بتشدید اللام مضاف شَیْءٍ بالیاء الساکنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المکسورة المتطرفة بعد الیاء و بوضع مجعودة موقعها حَفِیْظٌ فعیل من الحفظ مرفوع ایة بالاتفاق (سبأ/۲۲): قُلِ امر قرأه یعقوب و عاصم و حمزة بکسر اللام وصلا علی الاصل وقرأ الباقون بالضم علی اتباع ضم العین من ادْعُوا و هو امر و باثبات همزة الوصل و ضم العین و بزیادة الالف بعد واو الجمع الَّذِیْنَ با ثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال زَعَمْتُمْ ماض معلوم و بفتح العین المهملة و اختلف فی میم الضمیر
من 600