فی المیم سکونا وضما وادغاما فی میم مِّنْ و هی جارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه اَزْوَاجِکُمْ بفتح الهمزة جمع الزوج و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری و بوصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما بَلْ حرف اضراب اَنْتُمْ ضمیر المخاطبین و اختلف فی المیم سکونا و ضما قَوْمٌ مرفوع منون عٰدُوْنَ بحذف الالف بعد العین المهملة و هو الموافق للضابط و کذا هو مرسوم فی مصحف الجزری و قال صاحب الخزانة و عزاه للمنهل انه باثبات الالف عند الجمهور و بحذفها عند ابی داؤد انتهی جمع اسم الفاعل آیة بالاتفاق ای متجاوزون حدود الله تعالی (الشعراء/۱۶۷): قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَئِنْ بفتح لام التاکید و برسم الهمزة المکسورة بعدها یآء بالاتفاق علی مراد الوصل و التلیین و بسکون النون شرطیة لَّمْ تَنْتَهِ لم جازقه و بالتآء الفوقانیة مفتوحة و سکون النون و فتح التآء الثانیة و کسر الهآء علی الخطاب و البنآء للفاعل وبحذف الیآء الساکنة فی الآخر للجزم یٰلُوْطُ بحذف الالف من حرف الندآء و بوصل الیآء باللام المضمومة و ببنآء الطآء علی الضم لَتَکُوْنَنَّ بوصل لام الابتدآء مفتوحة وبالتآء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب و البنآء للفاعل من الافعال الناقصة و بوصل نون التاکید الثقیلة و فتح النون قبلها مِنَ جارة فتحت النون وصلا الْمُخْرَجِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الرآء مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۶۸): قَالَ باثبات الالف بعد القاف اِنِّیْ بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و بسکون یآء الاضافة بالاتفاق لِعَمَلِکُمْ بوصل لام الجر مکسورة و بفتح العین المهملة و المیم و بوصل الضمیر و اختلف فی

فی المیم سکونا وضما وادغاما فی میم مِّنْ و هی جارة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه اَزْوَاجِکُمْ بفتح الهمزة جمع الزوج و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری و بوصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما بَلْ حرف اضراب اَنْتُمْ ضمیر المخاطبین و اختلف فی المیم سکونا و ضما قَوْمٌ مرفوع منون عٰدُوْنَ بحذف الالف بعد العین المهملة و هو الموافق للضابط و کذا هو مرسوم فی مصحف الجزری و قال صاحب الخزانة و عزاه للمنهل انه باثبات الالف عند الجمهور و بحذفها عند ابی داؤد انتهی جمع اسم الفاعل آیة بالاتفاق ای متجاوزون حدود الله تعالی (الشعراء/۱۶۷): قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع لَئِنْ بفتح لام التاکید و برسم الهمزة المکسورة بعدها یآء بالاتفاق علی مراد الوصل و التلیین و بسکون النون شرطیة لَّمْ تَنْتَهِ لم جازقه و بالتآء الفوقانیة مفتوحة و سکون النون و فتح التآء الثانیة و کسر الهآء علی الخطاب و البنآء للفاعل وبحذف الیآء الساکنة فی الآخر للجزم یٰلُوْطُ بحذف الالف من حرف الندآء و بوصل الیآء باللام المضمومة و ببنآء الطآء علی الضم لَتَکُوْنَنَّ بوصل لام الابتدآء مفتوحة وبالتآء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب و البنآء للفاعل من الافعال الناقصة و بوصل نون التاکید الثقیلة و فتح النون قبلها مِنَ جارة فتحت النون وصلا الْمُخْرَجِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الرآء مخففة جمع اسم المفعول من باب الافعال آیة بالاتفاق (الشعراء/۱۶۸): قَالَ باثبات الالف بعد القاف اِنِّیْ بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و بسکون یآء الاضافة بالاتفاق لِعَمَلِکُمْ بوصل لام الجر مکسورة و بفتح العین المهملة و المیم و بوصل الضمیر و اختلف فی