مخففة علي المشهورة و قرئ بتشديد الشين من رشد بالكسر كعلام من علم او من رشد بالفتح كعباد من عبد و قيل من ارشد كجبار من اجبر لكنه شاذ و قيل علي النسبة الي الرشد كعواج و بناء كذا في الكشاف ثم هو باثبات الالف بعد الشين بالاتفاق كما ضبطه الداني ٰاية بالاتفاق (غافر/۳۰): وَ قَالَ كما تقدم الَّذِيْ كما تقدم ءَامَنَ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بفتح الميم و النون ماض معلوم من باب الافعال يٰقَوْمِ كما تقدم اِنِّيْ بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة قرأه يعقوب و ابن عامر و الكوفيون بسكون ياء الاضافة و فتحها الباقون اَخَافُ بفتح الهمزة و الخاء المعجمة علي المتكلم المفرد و باثبات الالف بعد الخاء بالاتفاق مرفوع عَلَيْكُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّثْلَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بكسر الميم و سكون الثاء المثلثة منصوب مضاف يَوْمِ مخفوض مضاف الْاَحْزَابِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الحزب و باثبات الالف بعد الزاي في الاكثر و حذفها الجزري ٰاية بالاتفاق (غافر/۳۱): مِثْلَ كما تقدم منصوب علي البدل من السابق دَأْبِ بفتح الدال المهملة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها لونها للقراءتين مخفوض مضاف قَوْمٍ مخفوض مضاف نُوْحٍ مخفوض متصرف وَ عَادٍ باثبات الالف بعد العين

مخففة علي المشهورة و قرئ بتشديد الشين من رشد بالكسر كعلام من علم او من رشد بالفتح كعباد من عبد و قيل من ارشد كجبار من اجبر لكنه شاذ و قيل علي النسبة الي الرشد كعواج و بناء كذا في الكشاف ثم هو باثبات الالف بعد الشين بالاتفاق كما ضبطه الداني ٰاية بالاتفاق (غافر/۳۰): وَ قَالَ كما تقدم الَّذِيْ كما تقدم ءَامَنَ بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بفتح الميم و النون ماض معلوم من باب الافعال يٰقَوْمِ كما تقدم اِنِّيْ بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة قرأه يعقوب و ابن عامر و الكوفيون بسكون ياء الاضافة و فتحها الباقون اَخَافُ بفتح الهمزة و الخاء المعجمة علي المتكلم المفرد و باثبات الالف بعد الخاء بالاتفاق مرفوع عَلَيْكُمْ بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مِّثْلَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بكسر الميم و سكون الثاء المثلثة منصوب مضاف يَوْمِ مخفوض مضاف الْاَحْزَابِ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الحزب و باثبات الالف بعد الزاي في الاكثر و حذفها الجزري ٰاية بالاتفاق (غافر/۳۱): مِثْلَ كما تقدم منصوب علي البدل من السابق دَأْبِ بفتح الدال المهملة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها لونها للقراءتين مخفوض مضاف قَوْمٍ مخفوض مضاف نُوْحٍ مخفوض متصرف وَ عَادٍ باثبات الالف بعد العين