الزمخشري في الكشاف و هو علي الوجوه بالجيم و الراء و الميم اَنَّمَا بفتح الهمزة و تشديد و وصل ما الموصولة بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره تَدْعُوْنَنِيْ كما تقدم اِلَيْهِ بوصل الضمير لَيْسَ لَهُ موصول دَعْوَةٌ بفتح الدال و سكون العين المهملتين و فتح الواو و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مرفوعة فِي الدُّنْيَا كما تقدم قبيل الورد وَ لَا فِي الْأَخِرَةِ كما مر قبيل الورد الا انه مخفوض وَ اَنَّ بفتح الهمزة و تشديد النون مَرَدَّنَا بفتح الميم و الراء و بالدال المهملة المشددة منصوبة مصدر ميمي و باثبات الف الضمير للتطرف اِليَ بالياء اللهِ باثبات همزة الوصل وَ اَنَّ كما تقدم الْمُسْرِفِيْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال هُمْ رسم مقطوعا عن الْمُسْرِفِيْنَ لانه ضمير مرفوع منفصل اَصْحٰبُ بفتح الهمزة جمع الصاحب و بحذف الالف بعد الحاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع مضاف النَّارِ كما تقدم ٰاية بالاتفاق(غافر/۴۴):  فَسَتَذْكُرُوْنَ بوصل الفاء و السين حرف التسويف و بالتاء الفوقانية مفتوحة و سكون الذال و ضم الكاف مخففة علي الخطاب و البناء للفاعل من ذكر كنصر علي المشهورة و قرئ بضم التاء و فتح الذال و كسر الكاف مشددة من باب التفعيل اي فيذكر بعضكم بعضا كذا في الكشاف و الرسم واحد مَا اَقُوْلُ بالهمزه المفتوحة و ضم القاف علي المتكلم المفرد و البناء

الزمخشري في الكشاف و هو علي الوجوه بالجيم و الراء و الميم اَنَّمَا بفتح الهمزة و تشديد و وصل ما الموصولة بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره تَدْعُوْنَنِيْ كما تقدم اِلَيْهِ بوصل الضمير لَيْسَ لَهُ موصول دَعْوَةٌ بفتح الدال و سكون العين المهملتين و فتح الواو و برسم التاء في الاخر هاء مع النقط مرفوعة فِي الدُّنْيَا كما تقدم قبيل الورد وَ لَا فِي الْأَخِرَةِ كما مر قبيل الورد الا انه مخفوض وَ اَنَّ بفتح الهمزة و تشديد النون مَرَدَّنَا بفتح الميم و الراء و بالدال المهملة المشددة منصوبة مصدر ميمي و باثبات الف الضمير للتطرف اِليَ بالياء اللهِ باثبات همزة الوصل وَ اَنَّ كما تقدم الْمُسْرِفِيْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال هُمْ رسم مقطوعا عن الْمُسْرِفِيْنَ لانه ضمير مرفوع منفصل اَصْحٰبُ بفتح الهمزة جمع الصاحب و بحذف الالف بعد الحاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع مضاف النَّارِ كما تقدم ٰاية بالاتفاق(غافر/۴۴):  فَسَتَذْكُرُوْنَ بوصل الفاء و السين حرف التسويف و بالتاء الفوقانية مفتوحة و سكون الذال و ضم الكاف مخففة علي الخطاب و البناء للفاعل من ذكر كنصر علي المشهورة و قرئ بضم التاء و فتح الذال و كسر الكاف مشددة من باب التفعيل اي فيذكر بعضكم بعضا كذا في الكشاف و الرسم واحد مَا اَقُوْلُ بالهمزه المفتوحة و ضم القاف علي المتكلم المفرد و البناء