الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 6 صفحه 355 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
الفوقانية و حذف الياء الساكنة بعدها للجزم علي الجزاء و بوصل الضمير قرأه ابوجعفر في احد وجهيه و ابوبكر و ابوعمرو و حمزة بسكون الهاء و قرأ قالون و هشام بخلافٍ عنه و ابوجعفر فی وجهه الاخر بكسرها مختلسة و قرأ الباقون بكسرها مشبعة و الرسم صالح للوجوه مِنَها جارة و بوصل الضمير وَ مَا لَهُ ما نافية و بوصل لام الجر مفتوحة بالضمير في الاخرة كما تقدم مِنﹾ جارة و بادغام النون في نون نَّصِیبٍ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بفتح النون كسر الصاد المهملة و سكون الباء بمعني الخط ٰاية بالاتفاق (شوری/۲۱): اَمﹾ بفتح الهمزة و سكون الميم حرف ترديد لَهُمﹾ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما شُرَکؤُا بضم الشین المعجمة و فتح الراء و الكاف جمع الشريك و بحذف الالف بعد الكاف و برسم الهمزة المضمومة بعدها واوا و بزيادة الالف بعد الواو تشبيها لها بواو قالوا بالاتفاق و بوضع مجعودة علي الواو قال الداني قال محمد و شركٰؤُا بالواو و حرفان فی الانعام فيكم شركٰؤُا و في عسق ام لهم شركٰؤُا بالواو و الالف و تابعه الشاطبي و قال الجزري في النشر و في الشوري ام لهم شرکؤا يعني كتبت الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف واو بلاخلاف و قال و الالف قبله اي قبل الواو تحذف اختصارا و يلحق بعد الواو الف تشبيها
الفوقانية و حذف الياء الساكنة بعدها للجزم علي الجزاء و بوصل الضمير قرأه ابوجعفر في احد وجهيه و ابوبكر و ابوعمرو و حمزة بسكون الهاء و قرأ قالون و هشام بخلافٍ عنه و ابوجعفر فی وجهه الاخر بكسرها مختلسة و قرأ الباقون بكسرها مشبعة و الرسم صالح للوجوه مِنَها جارة و بوصل الضمير وَ مَا لَهُ ما نافية و بوصل لام الجر مفتوحة بالضمير في الاخرة كما تقدم مِنﹾ جارة و بادغام النون في نون نَّصِیبٍ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بفتح النون كسر الصاد المهملة و سكون الباء بمعني الخط ٰاية بالاتفاق (شوری/۲۱): اَمﹾ بفتح الهمزة و سكون الميم حرف ترديد لَهُمﹾ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما شُرَکؤُا بضم الشین المعجمة و فتح الراء و الكاف جمع الشريك و بحذف الالف بعد الكاف و برسم الهمزة المضمومة بعدها واوا و بزيادة الالف بعد الواو تشبيها لها بواو قالوا بالاتفاق و بوضع مجعودة علي الواو قال الداني قال محمد و شركٰؤُا بالواو و حرفان فی الانعام فيكم شركٰؤُا و في عسق ام لهم شركٰؤُا بالواو و الالف و تابعه الشاطبي و قال الجزري في النشر و في الشوري ام لهم شرکؤا يعني كتبت الهمزة المضمومة المتطرفة بعد الالف واو بلاخلاف و قال و الالف قبله اي قبل الواو تحذف اختصارا و يلحق بعد الواو الف تشبيها
من 680