- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و باثبات الالف بعد القاف اِنِّي بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق سَقِيْمٌ فعيل من السقم بالسين المهملة و القاف مرفوع آية بالاتفاق (صافات/۹۰): فَتَوَلَّوْا بوصل الفاء و بفتح التاء الفوقانية و الواو و اللام المشددة ماض معلوم من باب التفعل و بزيادة الالف بعد واو الجمع عَنْهُ بوصل الضمير مُدْبِرِيْنَ بسكون الدال المهملة و كسر البآء الموحدة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (صافات/۹۱): فَرَاغَ بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الراء بعدها غين معجمة ماض معلوم اي مال و عدل و قيل جآء اِلٰي بالياء ءَالِهَتِهِمْ كما تقدم الا انه بخفض التاء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَقَالَ كما تقدم اَلَا تَأكُلُوْنَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتدآء و لا نافية و الفعل بالتاء الفوقانية مفتوحة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها بغيرلونها للقراءتين و بضم الكاف علي الخطاب و البناء للفاعل آية بالاتفاق (صافات/۹۲): مَا لَكُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما لَا تَنْطِقُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الطاء المهملة علي الخطاب و البناء للفاعل آية بالاتفاق (صافات/۹۳): فَرَاغَ كما تقدم عَلَيْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الهآء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما ضَرْبًا بفتح الضاد المعجمة و سكون الراء مصدر منصوب علي الحال و التقدير ضاربا و بالالف في الآخر عوض التنوين و قرئ صَفْقًا و سَفْقًا بالصاد و السين المهملتين و معناهما الضرب كذا في الكشاف اقول الصفق بفتح الصاد المهملة و سكون الفاء بعدها قاف و هو الضرب له صوت و السفق بالسين المهملة المفتوحة و سكون الفآء بعدها قاف اللطم ولا يساعدهما الرسم بِالْيَمِيْنِ باثبات همزة الوصل متصلة
و باثبات الالف بعد القاف اِنِّي بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق سَقِيْمٌ فعيل من السقم بالسين المهملة و القاف مرفوع آية بالاتفاق (صافات/۹۰): فَتَوَلَّوْا بوصل الفاء و بفتح التاء الفوقانية و الواو و اللام المشددة ماض معلوم من باب التفعل و بزيادة الالف بعد واو الجمع عَنْهُ بوصل الضمير مُدْبِرِيْنَ بسكون الدال المهملة و كسر البآء الموحدة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (صافات/۹۱): فَرَاغَ بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الراء بعدها غين معجمة ماض معلوم اي مال و عدل و قيل جآء اِلٰي بالياء ءَالِهَتِهِمْ كما تقدم الا انه بخفض التاء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَقَالَ كما تقدم اَلَا تَأكُلُوْنَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتدآء و لا نافية و الفعل بالتاء الفوقانية مفتوحة و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها بغيرلونها للقراءتين و بضم الكاف علي الخطاب و البناء للفاعل آية بالاتفاق (صافات/۹۲): مَا لَكُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما لَا تَنْطِقُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و كسر الطاء المهملة علي الخطاب و البناء للفاعل آية بالاتفاق (صافات/۹۳): فَرَاغَ كما تقدم عَلَيْهِمْ بوصل الضمير و اختلف في الهآء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما ضَرْبًا بفتح الضاد المعجمة و سكون الراء مصدر منصوب علي الحال و التقدير ضاربا و بالالف في الآخر عوض التنوين و قرئ صَفْقًا و سَفْقًا بالصاد و السين المهملتين و معناهما الضرب كذا في الكشاف اقول الصفق بفتح الصاد المهملة و سكون الفاء بعدها قاف و هو الضرب له صوت و السفق بالسين المهملة المفتوحة و سكون الفآء بعدها قاف اللطم ولا يساعدهما الرسم بِالْيَمِيْنِ باثبات همزة الوصل متصلة