علي نعت الكتب ٰاية بالاتفاق (زخرف/۳): اِنَّا بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف جَعَلْنٰهُ ماض معلوم و بفتح العين و سكون اللام و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول قُرْءَانًا بحذف الالف صورة الهمزة المفتوحة بعد الراء بالاتفاق و بوضع مجعودة موقعها و فيه رعاية لقراءة ابن كثير فانه قرأ بحذف الهمزة و نقل فتحتها الي الراء و في الالف بعد الهمزة اختلاف حذفا و اثباتا قال الداني و كذلك بحذف حذفت الالف بعد الهمزة المفتوحة في قوله قرءانا في مكانين و ذكر في التفصيل و في الزخرف انا جعلنه قرءانا عربيا قال و رايت هذين الموضعين في مصاحف اهل العراق و غيرها بالالف انتهي و تابعه الشاطبي و قال الجزري في النشر و كذلك حذف الف قرٰنا اولي يوسف و الزخرف بعد الهمزة كما كتبت في بعض المصاحف  فمما حذفت اختصار للعلم به فكتب ق ر ن اكحذف غير ذلك من الالفات للتخفيف و كتب الجزري في مصحف للتحفيف و كتب الجزري في مصحف الفا صفراء اشارة الي الخلاف ثم هو منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين عَرَبِيًّا بفتح العين و الراء و كسر الباء الموحدة و بتشديد الياء للنسب منصوب علي نعت قرءانا و بالالف في الاخر عوض التنوين لَعَلَّكُمْ بتشديد اللام الثانية و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما تَعْقِلُوْنَ بالتاء الفوقانية

علي نعت الكتب ٰاية بالاتفاق (زخرف/۳): اِنَّا بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف جَعَلْنٰهُ ماض معلوم و بفتح العين و سكون اللام و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول قُرْءَانًا بحذف الالف صورة الهمزة المفتوحة بعد الراء بالاتفاق و بوضع مجعودة موقعها و فيه رعاية لقراءة ابن كثير فانه قرأ بحذف الهمزة و نقل فتحتها الي الراء و في الالف بعد الهمزة اختلاف حذفا و اثباتا قال الداني و كذلك بحذف حذفت الالف بعد الهمزة المفتوحة في قوله قرءانا في مكانين و ذكر في التفصيل و في الزخرف انا جعلنه قرءانا عربيا قال و رايت هذين الموضعين في مصاحف اهل العراق و غيرها بالالف انتهي و تابعه الشاطبي و قال الجزري في النشر و كذلك حذف الف قرٰنا اولي يوسف و الزخرف بعد الهمزة كما كتبت في بعض المصاحف  فمما حذفت اختصار للعلم به فكتب ق ر ن اكحذف غير ذلك من الالفات للتخفيف و كتب الجزري في مصحف للتحفيف و كتب الجزري في مصحف الفا صفراء اشارة الي الخلاف ثم هو منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين عَرَبِيًّا بفتح العين و الراء و كسر الباء الموحدة و بتشديد الياء للنسب منصوب علي نعت قرءانا و بالالف في الاخر عوض التنوين لَعَلَّكُمْ بتشديد اللام الثانية و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما تَعْقِلُوْنَ بالتاء الفوقانية