الاولي مخففة و الثانية مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف اي تفضلنا و تطولنا عَلٰي بالياء مُوْسٰي برسم الالف في الآخريآء علي مراد الامالة ‌وَ هٰرُوْنَ بحذف الالف بعد الهآء لانه علم اعجمي كثير الدور زائد علي ثلثة احرف و بفتح النون لانه غير مجري آية بالاتفاق (صافات/۱۱۵): وَ نَجَّيْنٰهُمَا بتشديد الجيم مفتوحة و سكون الياء ماض معلوم من باب التفعيل و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضميرالمفعول وَ قَومَهُمَا منصوب و بوصل الضمير مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْكَرْبِ باثبات همزة الوصل و بفتح الكاف و سكون الرآء الْعَظِيْمِ باثبات همزة الوصل مخفوض علي نعت الكرب آية بالاتفاق (صافات/۱۱۶): وَ نَصَرْنٰهُمْ بفتح الصاد المهملة و سكون الرآء ماض معلوم و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما فَكَانُوْا بوصل الفآء و باثبات الالف بعد الكاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع بالاتفاق هُمُ تاكيد لضمير الفاعل و لذا زيدت الالف بعد واو كانوا فانما تحذف الالف اذا اتصل ضمير المفعول كما نص عليه صاحب الشافية و ذكره صاحب الخلاصة معزيا الي مقاصد البررة الْغٰلِبِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الغين المعجمة منصوب علي خبر كانوا آية بالاتفاق (صافات/۱۱۷): وَ ءَاتَيْنٰهُمَا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بفتح التاء الفوقانية و سكون اليآء التحتانية ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول الْكِتٰبَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التآء الفوقانية بالاتفاق منصوب الْمُسْتَبِيْنَ باثبات همزة الوصل اسم فاعل من باب الاستفعال منصوب علي نعت الكِتٰبَ آية

الاولي مخففة و الثانية مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف اي تفضلنا و تطولنا عَلٰي بالياء مُوْسٰي برسم الالف في الآخريآء علي مراد الامالة ‌وَ هٰرُوْنَ بحذف الالف بعد الهآء لانه علم اعجمي كثير الدور زائد علي ثلثة احرف و بفتح النون لانه غير مجري آية بالاتفاق (صافات/۱۱۵): وَ نَجَّيْنٰهُمَا بتشديد الجيم مفتوحة و سكون الياء ماض معلوم من باب التفعيل و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضميرالمفعول وَ قَومَهُمَا منصوب و بوصل الضمير مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْكَرْبِ باثبات همزة الوصل و بفتح الكاف و سكون الرآء الْعَظِيْمِ باثبات همزة الوصل مخفوض علي نعت الكرب آية بالاتفاق (صافات/۱۱۶): وَ نَصَرْنٰهُمْ بفتح الصاد المهملة و سكون الرآء ماض معلوم و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما فَكَانُوْا بوصل الفآء و باثبات الالف بعد الكاف و بزيادة الالف بعد واو الجمع بالاتفاق هُمُ تاكيد لضمير الفاعل و لذا زيدت الالف بعد واو كانوا فانما تحذف الالف اذا اتصل ضمير المفعول كما نص عليه صاحب الشافية و ذكره صاحب الخلاصة معزيا الي مقاصد البررة الْغٰلِبِيْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الغين المعجمة منصوب علي خبر كانوا آية بالاتفاق (صافات/۱۱۷): وَ ءَاتَيْنٰهُمَا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة و بفتح التاء الفوقانية و سكون اليآء التحتانية ماض معلوم من باب الافعال و بحذف الف ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول الْكِتٰبَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد التآء الفوقانية بالاتفاق منصوب الْمُسْتَبِيْنَ باثبات همزة الوصل اسم فاعل من باب الاستفعال منصوب علي نعت الكِتٰبَ آية