باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بتشديد القاف وَلٰكِنَّ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق و بتشديد النون اَكْثَرَهُمْ افعل التفضيل منصوب مضاف و اختلف في الميم سكونا و ضما لَا يَعْلَمُوْنَ بالياء التحتاية مفتوحة و فتح اللام علي الغيب و البناء للفاعل من العلم ٰاية بالاتفاق (دخان/۴۰): اِنَّ بكسر الهمزه و تشديد النون يَوْمَ بالنصب في المشهورة علي انه اسم ان مضاف الْفَصْلِ باثبات همزة الوصل و بفتح الفاء و سكون الصاد المهملة مِيْقَاتُهُمْ بكسر الميم و باثبات الالف بعد القاف كما ضبطه الداني ولكن الجزري حذفها مرفوع في المشهورة علي انه خبر ان و قرأ عبيد بن عمير يوم بالرفع علي انه الخبر و ميقاتهم بالنصب علي انه الاسم كذا في الكشاف و الرسم واحد ثم اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما و بوصل الضمير بالاتفاق اَجْمَعِيْنَ مخفوض علي انه تاكيد لضمير ميقاتهم ٰاية بالاتفاق (دخان/۴۱): يَوْمَ منصوب مضاف الي الجملة بدل من يوم الفصل او صفة لميقاتهم علي اختلاف القراءتين او ظرف لما دل عليه الفصل لَا يُغْنِيْ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الغين المعجمة و كسر النون و سكون الياء علي التذكير و لناء للفاعل من باب الافعال مَوْليً بفتح الميم و سكون الواو و فتح اللام منونا و بالياء في الٰاخر بالاتفاق كما نص عليه الجزري في النشر و في محل الرفع علي فاعل يغني عَنْ مَّوْليً كما تقدم الا انه في محل الجر شَيئًا بالياء بالاتفاق ساكنة و بحذف

باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بتشديد القاف وَلٰكِنَّ بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق و بتشديد النون اَكْثَرَهُمْ افعل التفضيل منصوب مضاف و اختلف في الميم سكونا و ضما لَا يَعْلَمُوْنَ بالياء التحتاية مفتوحة و فتح اللام علي الغيب و البناء للفاعل من العلم ٰاية بالاتفاق (دخان/۴۰): اِنَّ بكسر الهمزه و تشديد النون يَوْمَ بالنصب في المشهورة علي انه اسم ان مضاف الْفَصْلِ باثبات همزة الوصل و بفتح الفاء و سكون الصاد المهملة مِيْقَاتُهُمْ بكسر الميم و باثبات الالف بعد القاف كما ضبطه الداني ولكن الجزري حذفها مرفوع في المشهورة علي انه خبر ان و قرأ عبيد بن عمير يوم بالرفع علي انه الخبر و ميقاتهم بالنصب علي انه الاسم كذا في الكشاف و الرسم واحد ثم اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما و بوصل الضمير بالاتفاق اَجْمَعِيْنَ مخفوض علي انه تاكيد لضمير ميقاتهم ٰاية بالاتفاق (دخان/۴۱): يَوْمَ منصوب مضاف الي الجملة بدل من يوم الفصل او صفة لميقاتهم علي اختلاف القراءتين او ظرف لما دل عليه الفصل لَا يُغْنِيْ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الغين المعجمة و كسر النون و سكون الياء علي التذكير و لناء للفاعل من باب الافعال مَوْليً بفتح الميم و سكون الواو و فتح اللام منونا و بالياء في الٰاخر بالاتفاق كما نص عليه الجزري في النشر و في محل الرفع علي فاعل يغني عَنْ مَّوْليً كما تقدم الا انه في محل الجر شَيئًا بالياء بالاتفاق ساكنة و بحذف