الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 6 صفحه 570 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
صَبَرَ ماض معلوم و بفتح الباء الموحدة اُولُوا بزيادة الواو بعد الهمزة بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره و تقدم تحقيقه في المقالة الاولي و بزيادة الالف بعد الواو في الٰاخر كما نص عليه الداني و غيره و الواو علامة الرفع مضاف الْعَزْمِ ‏باثبات همزة الوصل و بفتح العين المهملة و سكون الزاي و باظهار الميم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في ميم مِنَ و هي جارة فتحت النون في الوصل الرُّسُلِ ‏باثبات همزة الوصل و بضم الراء و السين بالاتفاق وَ لَا تَسْتَعْجِلْ لا ناهية و الفعل بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح التاء الثانية و كسر الجيم نهي علي الخطاب من باب الاستفعال و بجزم اللام و بادغامها في لام لَّهُمْ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما كَاَنَّهُمْ بفتح الهمزة و تشديد النون من الحروف المشبهة بالفعل و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يَوْمَ منصوب علي الظرف مضاف يَرَوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الراء علي الغيب و البناء للفاعل يُوْعَدُوْنَ مَا بالياء التحتانية مضمومة و فتح العين المهملة علي الغيب و البناء للمفعول و ليست هنا ٰاية و ما وقع في بعض المصاحف فلا يعبؤ به لَمْ يَلْبَثُوْا بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الباء الموحدة و ضم الثاء المثلثة علي الغيب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم بلم بزيادة الالف بعد واو الجمع اِلَّا حرف استثناء سَاعَةً باثبات الالف بعد السين بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس
صَبَرَ ماض معلوم و بفتح الباء الموحدة اُولُوا بزيادة الواو بعد الهمزة بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره و تقدم تحقيقه في المقالة الاولي و بزيادة الالف بعد الواو في الٰاخر كما نص عليه الداني و غيره و الواو علامة الرفع مضاف الْعَزْمِ ‏باثبات همزة الوصل و بفتح العين المهملة و سكون الزاي و باظهار الميم عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في ميم مِنَ و هي جارة فتحت النون في الوصل الرُّسُلِ ‏باثبات همزة الوصل و بضم الراء و السين بالاتفاق وَ لَا تَسْتَعْجِلْ لا ناهية و الفعل بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح التاء الثانية و كسر الجيم نهي علي الخطاب من باب الاستفعال و بجزم اللام و بادغامها في لام لَّهُمْ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما كَاَنَّهُمْ بفتح الهمزة و تشديد النون من الحروف المشبهة بالفعل و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يَوْمَ منصوب علي الظرف مضاف يَرَوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الراء علي الغيب و البناء للفاعل يُوْعَدُوْنَ مَا بالياء التحتانية مضمومة و فتح العين المهملة علي الغيب و البناء للمفعول و ليست هنا ٰاية و ما وقع في بعض المصاحف فلا يعبؤ به لَمْ يَلْبَثُوْا بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الباء الموحدة و ضم الثاء المثلثة علي الغيب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم بلم بزيادة الالف بعد واو الجمع اِلَّا حرف استثناء سَاعَةً باثبات الالف بعد السين بالاتفاق كما نص عليه الداني نقلا عن الغازي بن قيس
من 680