مضاف اِیْمَانِهِمْ کما تقدم الا انه مخفوض و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما وَ لِلّهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر جُنُوْدُ بضم الجیم و النون جمع جند مرفوع مضاف السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد المیم و الواو و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل مخفوض عطفا علی السموت وَ کَانَ باثبات الالف بعد الکاف الّلهُ کما تقدم اول السورة مرفوع علی اسم کان عَلِیْماً فعیل من العلم حَکِیْماً فعیل من الحکمة و کلاهما منصوبان علی خبر کان و بالالف فی اخرهما عوض التنوین ایة (فتح/۵): لِیُدْخِلَ بوصل لام کی مکسورة و بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الخاء المعجمة مخففة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال منصوب بتقدیر ان علة لقوله انزل السکینة وقع بین العلة و المعلول جملتان و معترضان و هما ولله جنود و کان الله الی اخرهما الْمُؤمِنِیْنَ کما تقدم وَ الْمُؤْمِنٰتِ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة الساکنة بین المیمین واو و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الثانیة علی جمع اسم الفاعل من باب الافعال و بتطویل التاء مکسورة فی النصب لانه جمع مؤنث سالم و باظهار التاء عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی جیم جَنّٰتٍ و هی بفتح الجیم و النون المشددة و بحذف الالف بعد النون و بتطویل التاء و کسرها فی النصب لانه جمع مؤنث سالم تَجْرِیْ بالتاء الفوقانیة مفتوحة

مضاف اِیْمَانِهِمْ کما تقدم الا انه مخفوض و بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما وَ لِلّهِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر جُنُوْدُ بضم الجیم و النون جمع جند مرفوع مضاف السَّمٰوٰتِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالفین بعد المیم و الواو و بتطویل التاء لانه جمع مؤنث سالم وَ الْاَرْضِ باثبات همزة الوصل مخفوض عطفا علی السموت وَ کَانَ باثبات الالف بعد الکاف الّلهُ کما تقدم اول السورة مرفوع علی اسم کان عَلِیْماً فعیل من العلم حَکِیْماً فعیل من الحکمة و کلاهما منصوبان علی خبر کان و بالالف فی اخرهما عوض التنوین ایة (فتح/۵): لِیُدْخِلَ بوصل لام کی مکسورة و بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الخاء المعجمة مخففة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال منصوب بتقدیر ان علة لقوله انزل السکینة وقع بین العلة و المعلول جملتان و معترضان و هما ولله جنود و کان الله الی اخرهما الْمُؤمِنِیْنَ کما تقدم وَ الْمُؤْمِنٰتِ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة الساکنة بین المیمین واو و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین و بکسر المیم الثانیة علی جمع اسم الفاعل من باب الافعال و بتطویل التاء مکسورة فی النصب لانه جمع مؤنث سالم و باظهار التاء عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی جیم جَنّٰتٍ و هی بفتح الجیم و النون المشددة و بحذف الالف بعد النون و بتطویل التاء و کسرها فی النصب لانه جمع مؤنث سالم تَجْرِیْ بالتاء الفوقانیة مفتوحة