باعادة لا للتاکید و بفتح النون و کسر الصاد المهملة فعیل من النصرة منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین ایة (فتح/۲۳): سُنَّةَ بضم السین المهملة و فتح النون المشددة و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط بالاتفاق کما صرح به الدانی حیث قال کلما فی کتاب الله عزوجل من ذکر السنة فهو بالهاء الاخمسة مواضع فی الانفال ای حرف واحد و فی فاطر ثلثة احرف و فی المؤمن ای حرف واحد و هکذا قال غیره من الائمة فتطویلها کما وقع بعض المصاحف لیس بوجه ثم هو منصوب فی موضع المصدر المؤکد ای سن الله غلبة انبیائه سنة قدیمة مضاف اللهِ  کما تقدم الا انه مخفوض الَّتِیْ  باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق قَدْخَلَتْ ماض معلوم و بفتح الخاء المعجمة و اللام و بتطویل تاء التانیث ساکنة مِنْ قَبْلُ کلاهما کما تقدما فی الورد السابق وَ لَنْ تَجِدَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الجیم علی الخطاب و البناء للفاعل منصوب بلن لِسُنَّةِ بوصل لام الجر مکسورة و الباقی کما تقدم الا انه مخفوض اللهِ  کما تقدم تَبْدِیْلاً مصدر علی زنة تفعیل منصوب علی مفعول لن تجد و بالالف فی الاخر عوض التنوین ایة (فتح/۲۴): وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق کَفَّ اَیْدِیَهُمْ کما تقدما الا انه بوصل الضمیر فی الاخر و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَنْکُمْ کما تقدم وَ اَیْدِیَکُمْ کما تقدم الا انه بوصل ضمیر

باعادة لا للتاکید و بفتح النون و کسر الصاد المهملة فعیل من النصرة منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین ایة (فتح/۲۳): سُنَّةَ بضم السین المهملة و فتح النون المشددة و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط بالاتفاق کما صرح به الدانی حیث قال کلما فی کتاب الله عزوجل من ذکر السنة فهو بالهاء الاخمسة مواضع فی الانفال ای حرف واحد و فی فاطر ثلثة احرف و فی المؤمن ای حرف واحد و هکذا قال غیره من الائمة فتطویلها کما وقع بعض المصاحف لیس بوجه ثم هو منصوب فی موضع المصدر المؤکد ای سن الله غلبة انبیائه سنة قدیمة مضاف اللهِ  کما تقدم الا انه مخفوض الَّتِیْ  باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق قَدْخَلَتْ ماض معلوم و بفتح الخاء المعجمة و اللام و بتطویل تاء التانیث ساکنة مِنْ قَبْلُ کلاهما کما تقدما فی الورد السابق وَ لَنْ تَجِدَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و کسر الجیم علی الخطاب و البناء للفاعل منصوب بلن لِسُنَّةِ بوصل لام الجر مکسورة و الباقی کما تقدم الا انه مخفوض اللهِ  کما تقدم تَبْدِیْلاً مصدر علی زنة تفعیل منصوب علی مفعول لن تجد و بالالف فی الاخر عوض التنوین ایة (فتح/۲۴): وَ هُوَ اختلف فی الهاء ضما و سکونا الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة بالاتفاق کَفَّ اَیْدِیَهُمْ کما تقدما الا انه بوصل الضمیر فی الاخر و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَنْکُمْ کما تقدم وَ اَیْدِیَکُمْ کما تقدم الا انه بوصل ضمیر