- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و اختلف في ميمه سكونا و ضما وَ قَالَ باثبات الالف بعد القاف الْكٰفِرُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الكاف جمع اسم الفاعل هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهآء بالذال و بالالف بعد الذال سٰحِرٌ اسم فاعل بالاتفاق و بحذف الالف بعد السين علي خلاف قال الداني و كل شئ في القرءآن من ذكر ساحر فهو مرسوم بغير الف الا موضعا واحدا في الذاريات و قال حدثني احمد بن عمر قال انا محمد بن احمد قال انا عبدالله قال انا قالون عيسي عن نافع قال كلما في القرءآن من ساحر فبالالف قبل الحآء في الكتاب و تابعه الشاطبي مرفوع منون كَذَّابٌ بفتح الكاف و الذال المشددة علي صيغة المبالغة و باثبات الالف بالاتفاق كما ضبطه الداني ٰاية بالاتفاق (ص/۵): اَجَعَلَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتدآء ماض معلوم و بفتح العين الْألِهَةَ باثبات همزة الوصل و بالف واحدة بعد لام التعريف بينهما مجعودة مشبعة و بكسراللام و فتح الهآء و برسم التآء في الآخرهاء مع النقط جمع اله منصوب اِلٰهًا بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون هٰذَا كما تقدم لَشَئٌ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بالياء الساكنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد اليآء و بوضع مجعودة موقعها مرفوع عُجَابٌ بضم العين المهملة و فتح الجيم مخففة علي المشهورة بمعني عجيب
و اختلف في ميمه سكونا و ضما وَ قَالَ باثبات الالف بعد القاف الْكٰفِرُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الكاف جمع اسم الفاعل هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبيه و بوصل الهآء بالذال و بالالف بعد الذال سٰحِرٌ اسم فاعل بالاتفاق و بحذف الالف بعد السين علي خلاف قال الداني و كل شئ في القرءآن من ذكر ساحر فهو مرسوم بغير الف الا موضعا واحدا في الذاريات و قال حدثني احمد بن عمر قال انا محمد بن احمد قال انا عبدالله قال انا قالون عيسي عن نافع قال كلما في القرءآن من ساحر فبالالف قبل الحآء في الكتاب و تابعه الشاطبي مرفوع منون كَذَّابٌ بفتح الكاف و الذال المشددة علي صيغة المبالغة و باثبات الالف بالاتفاق كما ضبطه الداني ٰاية بالاتفاق (ص/۵): اَجَعَلَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتدآء ماض معلوم و بفتح العين الْألِهَةَ باثبات همزة الوصل و بالف واحدة بعد لام التعريف بينهما مجعودة مشبعة و بكسراللام و فتح الهآء و برسم التآء في الآخرهاء مع النقط جمع اله منصوب اِلٰهًا بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون هٰذَا كما تقدم لَشَئٌ بوصل لام التاكيد مفتوحة و بالياء الساكنة بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المضمومة المتطرفة بعد اليآء و بوضع مجعودة موقعها مرفوع عُجَابٌ بضم العين المهملة و فتح الجيم مخففة علي المشهورة بمعني عجيب