الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 6 صفحه 87 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
علي انه مفعول له مضاف الي مفعوله و هو الْخَيْرِ و هو باثبات همزة الوصل و بفتح الخاء المعجمة و سكون الياء التحتانية اي الخيل عَنْ ذِكْرِ بكسر الذال المعجمة و سكون الكاف مضاف و باظهار الراء عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في راء رَبِّيْ و هو بتشديد الباء الموحدة و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق حَتّٰي بالياء التحتانية علي الاكثر الراجح تَوَارَتْ بفتح التاء الفوقانية و الواو و باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق كما ضبطه الداني و بفتح الراء و بتطويل تاء التانيث ساكنة و ضمير الفاعل للشمس اي غربت بِالْحِجَابِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بكسر الحاء المهملة و فتح الجيم مخففة و باثبات الالف بعد الجيم بالاتفاق كما ضبطه الداني ٰاية بالاتفاق (ص/۳۳): رُدُّوْهَا بضم الراء و الدال المهملة المشددة امر و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول و الضمير للصافنات عَلَيَّ بتشديد الياء مفتوحة بالاتفاق لادغام الياء الاصلية في ياء الاضافة فَطَفِقَ بوصل الفاء و بفتح الطاء المهملة و كسر الفاء بعدها و فتح القاف ماض من افعال المقاربة بمعني اخذ مَسْحًا بفتح الميم و سكون السين المهملة منصوب و بالالف بعد الحاء المهملة عوض التنوين منصوب علي المصدر لفعل محذوف اي اخذ يمسح مسحا بِالّسوْقِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بضم السين المهملة و سكون الواو عند الجمهور جمع ساق الا قنبلا فانه روي بهمز الواو و همزة ساكنة قيل و ذلك علي لغة من همز الواو و هي لغة ابي‌ حية النهيري وقال ابوحيان بل همزها لغة فيها و قال الجزري و هو الصحيح و روي عن قنبل وجه ٰاخرو هو ضم الهمزة
علي انه مفعول له مضاف الي مفعوله و هو الْخَيْرِ و هو باثبات همزة الوصل و بفتح الخاء المعجمة و سكون الياء التحتانية اي الخيل عَنْ ذِكْرِ بكسر الذال المعجمة و سكون الكاف مضاف و باظهار الراء عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو في راء رَبِّيْ و هو بتشديد الباء الموحدة و بسكون ياء الاضافة بالاتفاق حَتّٰي بالياء التحتانية علي الاكثر الراجح تَوَارَتْ بفتح التاء الفوقانية و الواو و باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق كما ضبطه الداني و بفتح الراء و بتطويل تاء التانيث ساكنة و ضمير الفاعل للشمس اي غربت بِالْحِجَابِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بكسر الحاء المهملة و فتح الجيم مخففة و باثبات الالف بعد الجيم بالاتفاق كما ضبطه الداني ٰاية بالاتفاق (ص/۳۳): رُدُّوْهَا بضم الراء و الدال المهملة المشددة امر و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول و الضمير للصافنات عَلَيَّ بتشديد الياء مفتوحة بالاتفاق لادغام الياء الاصلية في ياء الاضافة فَطَفِقَ بوصل الفاء و بفتح الطاء المهملة و كسر الفاء بعدها و فتح القاف ماض من افعال المقاربة بمعني اخذ مَسْحًا بفتح الميم و سكون السين المهملة منصوب و بالالف بعد الحاء المهملة عوض التنوين منصوب علي المصدر لفعل محذوف اي اخذ يمسح مسحا بِالّسوْقِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بضم السين المهملة و سكون الواو عند الجمهور جمع ساق الا قنبلا فانه روي بهمز الواو و همزة ساكنة قيل و ذلك علي لغة من همز الواو و هي لغة ابي‌ حية النهيري وقال ابوحيان بل همزها لغة فيها و قال الجزري و هو الصحيح و روي عن قنبل وجه ٰاخرو هو ضم الهمزة
من 680