تقدمت اٰیة بالاتفاق )الرحمن/۳۷): فَاِذَا بالالف اولا متصلة بالفاء و اٰخرا النْشَقَتِ باثبات همزة الوصل و بفتح السین المعجمة و القاف المشددة ماض من باب الانفعال و بتطویل تاء التانیث الساکنة کسرت للوصل السَّمَآءُ کما تقدم اوائل السورة الا انه مرفوع علی فاعل انشقت فَکَانَتْ بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الکاف و بتطویل تاء التانیث ساکنة وَرْدَةً بفتح الواو و سکون الواء و فتح الدال المهملة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق و بالنصب اقامة لها مقام خبر کانت بعد حذف حرف الجر اي حمراء کوردة و قرأ عبید بن عمیر بالرفع علی ان کانت تامة کَالدِّهَانِ باثبات همزة الوصل متصلة بکاف التشبیه و بکسر الدال المهملة و فتح الهاء مخففة و باثبات الالف بعد الهاء فی الاکثر و حذفها الجزري و هو اسم لما یدهن به او جمع دهن و قیل هو الادیم الاحمر اٰیة بالاتفاق  )الرحمن/۳۸): فَبِاَيِّ ءَالَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبٰنِ کما تقدمت اٰیة بالاتفاق )الرحمن/۳۹): فَیَوْمَئِذٍ بوصل الفاء و بفتح المیم و برسم الهمزة المکسورة بعد المیم یاء علی مراد التلئین بالاتفاق کما نص علیه الدانی و بکسر الذال منونة بتنوین العوض لَا یُسْئَلُ بالیاء التحتانیة مضمومة علی التذکیر و البناء للمفعول و الباقون کما تقدم الا انه بدون ضمیر المفعول عَنْ ذَنْبِه بوصل الضمیر و تذکیره باعتبار لفظ الانس و ان تأخر لفظا لتقدمه رتبة اِنْسٌ بکسر الهمزة و سکون النون مرفوع علی انه نائب الفاعل لیسئل وَ لَا جَانٌّ باعادة للتاکید

تقدمت اٰیة بالاتفاق )الرحمن/۳۷): فَاِذَا بالالف اولا متصلة بالفاء و اٰخرا النْشَقَتِ باثبات همزة الوصل و بفتح السین المعجمة و القاف المشددة ماض من باب الانفعال و بتطویل تاء التانیث الساکنة کسرت للوصل السَّمَآءُ کما تقدم اوائل السورة الا انه مرفوع علی فاعل انشقت فَکَانَتْ بوصل الفاء و باثبات الالف بعد الکاف و بتطویل تاء التانیث ساکنة وَرْدَةً بفتح الواو و سکون الواء و فتح الدال المهملة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق و بالنصب اقامة لها مقام خبر کانت بعد حذف حرف الجر اي حمراء کوردة و قرأ عبید بن عمیر بالرفع علی ان کانت تامة کَالدِّهَانِ باثبات همزة الوصل متصلة بکاف التشبیه و بکسر الدال المهملة و فتح الهاء مخففة و باثبات الالف بعد الهاء فی الاکثر و حذفها الجزري و هو اسم لما یدهن به او جمع دهن و قیل هو الادیم الاحمر اٰیة بالاتفاق  )الرحمن/۳۸): فَبِاَيِّ ءَالَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبٰنِ کما تقدمت اٰیة بالاتفاق )الرحمن/۳۹): فَیَوْمَئِذٍ بوصل الفاء و بفتح المیم و برسم الهمزة المکسورة بعد المیم یاء علی مراد التلئین بالاتفاق کما نص علیه الدانی و بکسر الذال منونة بتنوین العوض لَا یُسْئَلُ بالیاء التحتانیة مضمومة علی التذکیر و البناء للمفعول و الباقون کما تقدم الا انه بدون ضمیر المفعول عَنْ ذَنْبِه بوصل الضمیر و تذکیره باعتبار لفظ الانس و ان تأخر لفظا لتقدمه رتبة اِنْسٌ بکسر الهمزة و سکون النون مرفوع علی انه نائب الفاعل لیسئل وَ لَا جَانٌّ باعادة للتاکید