البصريين وَجَعَلْنَا كما تقدم فِيْ قُلُوْبِ جمع قلب مضاف الَّذِيْنَ ‏باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و كسر الذال اتَّبِعُوْهُ ‏باثبات همزة الوصل و بتشديد التاء الفوقانية مفتوحة و فتح الباء الموحدة ماض معلوم من باب الافتعال و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول رَأْفَةً بفتح الراء و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق منصوب علي مفعول جعلنا و قرئ رأفة بمد الهمزة كذا في الكشاف و الرسم صالح له لان الهمزة لا ترسم صورتها كراهة اجتماع الفين وَّ رَحْمَةً و برسم التاء في الٰاخر هاء النقط بالاتفاق كما نص عليه الداني منصوب عطفا علي رافة وَ رَهْبَانيَِّةً بفتح الراء في المشهورة و بسكون الهاء و فتح الباء الموحدة و باثبات الالف بعد الباء في الاكثر و حذفها الجزري و بكسر النون و بياء النسب مشددة و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط نسبة الي الرهبان و هو المبالغ في الخوف فعلان من رُهب كالخشيان من خشي و قري بضم الراء كانها منسوبة الي الرهبان جمع الراهب كركبان و راكب منصوب بفعل مضمر يفسره الظاهر بعدها ابْتَدَعُوْهَا ‏باثبات همزة الوصل و بسكون الباء الموحدة و فتح التاء الفوقانية و الدال المهملة و ضم العين المهملة ماض معلوم من باب الافتعال و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول مَا كَتَبْنٰهَا ماض معلوم و بفتح التاء الفوقانية و سكون

البصريين وَجَعَلْنَا كما تقدم فِيْ قُلُوْبِ جمع قلب مضاف الَّذِيْنَ ‏باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و كسر الذال اتَّبِعُوْهُ ‏باثبات همزة الوصل و بتشديد التاء الفوقانية مفتوحة و فتح الباء الموحدة ماض معلوم من باب الافتعال و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول رَأْفَةً بفتح الراء و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق منصوب علي مفعول جعلنا و قرئ رأفة بمد الهمزة كذا في الكشاف و الرسم صالح له لان الهمزة لا ترسم صورتها كراهة اجتماع الفين وَّ رَحْمَةً و برسم التاء في الٰاخر هاء النقط بالاتفاق كما نص عليه الداني منصوب عطفا علي رافة وَ رَهْبَانيَِّةً بفتح الراء في المشهورة و بسكون الهاء و فتح الباء الموحدة و باثبات الالف بعد الباء في الاكثر و حذفها الجزري و بكسر النون و بياء النسب مشددة و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط نسبة الي الرهبان و هو المبالغ في الخوف فعلان من رُهب كالخشيان من خشي و قري بضم الراء كانها منسوبة الي الرهبان جمع الراهب كركبان و راكب منصوب بفعل مضمر يفسره الظاهر بعدها ابْتَدَعُوْهَا ‏باثبات همزة الوصل و بسكون الباء الموحدة و فتح التاء الفوقانية و الدال المهملة و ضم العين المهملة ماض معلوم من باب الافتعال و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول مَا كَتَبْنٰهَا ماض معلوم و بفتح التاء الفوقانية و سكون