مخفوض و تِلْكَ بالتاء المكسورة اسم اشارة الي المؤنث الْاَمْثَالُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد لام التعريف جمع المثل بالتحريك و باثبات الالف بعد الثاء المثلثة علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع علي بدل تلك نَضْرِبُهَا بالنون مفتوحة و كسر الراء بينهما ضاد معجمة ساكنة و برفع الباء الموحدة و وصل الضمير للنَّاسِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق لَعَلَّهُمْ بتشديد اللام الثانية مفتوحة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يَتَفَكَّرُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح التاء الفوقانية و الفاء و الكاف المشددة و ضم الراء علي الغيب و البناء للفاعل من باب التفعل ٰاية )الحشر/۲۲): هُوَ اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع الَّذِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة لَآ اِلٰه بحذف الالف بين اللام و الهاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره و بفتح الهاء لانه اسم لا النافية للجنس اِلَّا حرف استثنا هُوَ عٰلِمُ اسم فاعل و بحذف الالف بعد العين بالاتفاق كما نص عليه الشاطبي و السيوطي وفاته الداني مرفوع علي نعت الـله مضاف الْغَيْبِ باثبات همزة الوصل وَ الشَّهَادةِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الهاء علي الاكثر و حذفها الجزري و برسم التاء في الاٰخر هاء مع النقط بالاتفاق مخفوض عطفا علي الغيب هُوَ الرَّحْمٰنُ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الميم بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع علي خبر هو و كذا

مخفوض و تِلْكَ بالتاء المكسورة اسم اشارة الي المؤنث الْاَمْثَالُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد لام التعريف جمع المثل بالتحريك و باثبات الالف بعد الثاء المثلثة علي الاكثر و حذفها الجزري مرفوع علي بدل تلك نَضْرِبُهَا بالنون مفتوحة و كسر الراء بينهما ضاد معجمة ساكنة و برفع الباء الموحدة و وصل الضمير للنَّاسِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و باثبات الالف بعد النون بالاتفاق لَعَلَّهُمْ بتشديد اللام الثانية مفتوحة و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما يَتَفَكَّرُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح التاء الفوقانية و الفاء و الكاف المشددة و ضم الراء علي الغيب و البناء للفاعل من باب التفعل ٰاية )الحشر/۲۲): هُوَ اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع الَّذِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة لَآ اِلٰه بحذف الالف بين اللام و الهاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره و بفتح الهاء لانه اسم لا النافية للجنس اِلَّا حرف استثنا هُوَ عٰلِمُ اسم فاعل و بحذف الالف بعد العين بالاتفاق كما نص عليه الشاطبي و السيوطي وفاته الداني مرفوع علي نعت الـله مضاف الْغَيْبِ باثبات همزة الوصل وَ الشَّهَادةِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الهاء علي الاكثر و حذفها الجزري و برسم التاء في الاٰخر هاء مع النقط بالاتفاق مخفوض عطفا علي الغيب هُوَ الرَّحْمٰنُ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الميم بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع علي خبر هو و كذا