- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
وَ تُقْسِطُوْا بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون القاف و کسر السین مخففة و ضم الطاء المهملتین و بحذف نون الرفع للنصب عطفا علی تبروهم و بزیادة الالف بعد الواو للتطرف ای تعطوهم قسطا من اموالکم علی وجه الصلة اِلَیْهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون اللهَ کما تقدم منصوب علی اسم ان یُحِبُّ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الحاء المهملة و تشدید الياء الموحدة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع الْمُقْسِطِیْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر السین و الطاء المهملتین جمع اسم الفاعل من باب الافعال ای العادلین ٰایة )الممتحنة/۹): اِنَّمَا بکسر الهمزة و تشدید النون و بوصل ما الکافة بالاتفاق کما نص علیه الدانی یَنْهٰکُمُ اللهُ عَنِ الَّذِیْنَ الکل کما تقدم قَاتَلُوْکُمْ بفتح التاء الفوقانیة ماض معلوم من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد القاف علی الاکثر و حذفها الجزری و بدون زیادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا ضمیر المفعول و اختلف فی میمه سکونا و ضما فِی الدِّیْنِ کما تقدم بالدال المهملة وَ اَخْرَجُوْکُمْ بفتح الهمزة و الراء بینهما خاء معجمة ساکنة ماض معلوم من باب الافعال و بدون زیادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول و اختلف فی میمه سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِنْ دِیَارِکُمْ کما تقدم وَ ظَاهَرُوْا بفتح الظاء المعجمة المشالة و الهاء و باثبات الالف بینهما علی الاکثر و حذفها
وَ تُقْسِطُوْا بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون القاف و کسر السین مخففة و ضم الطاء المهملتین و بحذف نون الرفع للنصب عطفا علی تبروهم و بزیادة الالف بعد الواو للتطرف ای تعطوهم قسطا من اموالکم علی وجه الصلة اِلَیْهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون اللهَ کما تقدم منصوب علی اسم ان یُحِبُّ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الحاء المهملة و تشدید الياء الموحدة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع الْمُقْسِطِیْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر السین و الطاء المهملتین جمع اسم الفاعل من باب الافعال ای العادلین ٰایة )الممتحنة/۹): اِنَّمَا بکسر الهمزة و تشدید النون و بوصل ما الکافة بالاتفاق کما نص علیه الدانی یَنْهٰکُمُ اللهُ عَنِ الَّذِیْنَ الکل کما تقدم قَاتَلُوْکُمْ بفتح التاء الفوقانیة ماض معلوم من باب المفاعلة و باثبات الالف بعد القاف علی الاکثر و حذفها الجزری و بدون زیادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا ضمیر المفعول و اختلف فی میمه سکونا و ضما فِی الدِّیْنِ کما تقدم بالدال المهملة وَ اَخْرَجُوْکُمْ بفتح الهمزة و الراء بینهما خاء معجمة ساکنة ماض معلوم من باب الافعال و بدون زیادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمیر المفعول و اختلف فی میمه سکونا و ضما و ادغاما فی میم مِنْ دِیَارِکُمْ کما تقدم وَ ظَاهَرُوْا بفتح الظاء المعجمة المشالة و الهاء و باثبات الالف بینهما علی الاکثر و حذفها