الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 7 صفحه 424 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
الوصل متصلة بالفاء و بکسر الجیم امر من رجع اذا صرف ورد و کسرت العین للوصل الْبَصَرَ باثبات همزة الوصل و بفتح الباء الموحدة و الصاد المهملة منصوب علی مفعول ارجع هَلْ حرف استفهام تَرٰی کم تقدم قرأه ابوعمرو و هشام و حمزة و الکسائی بادغام لام هل فی التاء القرب مخرجیهما لکن ابوعمرو یدغم هل تری و لا یدغم هل تنقمون و نحوه علی جعل هل متصلا بتری جبرا لنقصان المعنی منه لان اصله ترای حذفوا الالف للتخفیف قاله صاحب الاحتجاج مِنْ جارة فُطُوْرٍ بضم الفاء و الطاء المهملة جمع الفطر و هو الشق ٰایة بالاتفاق )الملک/۴): ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم عاطفة  ارْجِعِ الْبَصَرَ کلاهما کما تقدما کَرَّتَیْنِ بفتح الکاف و الراء المشددة و التاء الفوقانیة تثنیة کرة یَنْقَلِبْ بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون النون و فتح القاف و کسر اللام علی التذکیر من باب الانفعال وَ بالجزم علی جواب الامر اِلَیْکَ بوصل الضمیر الْبَصَرُ کما تقدم الا انه مرفوع علی فاعل ینقلب خَاسِئاً اسم فاعل بمعنی بعیدا و صاغرا و خاشعا و باثبات الالف بعد الخاء المعجمة بالاتفاق کما ضبطه الدانی و برسم الهمزة المفتوحة بعد السین المهملة المکسورة یاء بالاتفاق و بوضع مجعودة علیها منصوب علی الحال من البصر و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین و قرأه ابوجعفر بابدال الهمزة یاء و الرسم صالح وَ هُوَ کما تقدم حَسِیْرٌ المهملة مفتوحة و السین
الوصل متصلة بالفاء و بکسر الجیم امر من رجع اذا صرف ورد و کسرت العین للوصل الْبَصَرَ باثبات همزة الوصل و بفتح الباء الموحدة و الصاد المهملة منصوب علی مفعول ارجع هَلْ حرف استفهام تَرٰی کم تقدم قرأه ابوعمرو و هشام و حمزة و الکسائی بادغام لام هل فی التاء القرب مخرجیهما لکن ابوعمرو یدغم هل تری و لا یدغم هل تنقمون و نحوه علی جعل هل متصلا بتری جبرا لنقصان المعنی منه لان اصله ترای حذفوا الالف للتخفیف قاله صاحب الاحتجاج مِنْ جارة فُطُوْرٍ بضم الفاء و الطاء المهملة جمع الفطر و هو الشق ٰایة بالاتفاق )الملک/۴): ثُمَّ بضم المثلثة و تشدید المیم عاطفة  ارْجِعِ الْبَصَرَ کلاهما کما تقدما کَرَّتَیْنِ بفتح الکاف و الراء المشددة و التاء الفوقانیة تثنیة کرة یَنْقَلِبْ بالیاء التحتانیة مفتوحة و سکون النون و فتح القاف و کسر اللام علی التذکیر من باب الانفعال وَ بالجزم علی جواب الامر اِلَیْکَ بوصل الضمیر الْبَصَرُ کما تقدم الا انه مرفوع علی فاعل ینقلب خَاسِئاً اسم فاعل بمعنی بعیدا و صاغرا و خاشعا و باثبات الالف بعد الخاء المعجمة بالاتفاق کما ضبطه الدانی و برسم الهمزة المفتوحة بعد السین المهملة المکسورة یاء بالاتفاق و بوضع مجعودة علیها منصوب علی الحال من البصر و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین و قرأه ابوجعفر بابدال الهمزة یاء و الرسم صالح وَ هُوَ کما تقدم حَسِیْرٌ المهملة مفتوحة و السین
من 800