الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 7 صفحه 431 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
للفاعل رَبُّهُمْ بتشدید الباء منصوب علی مفعول یخشون و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِالْغَیْبِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بفتح الغین المعجمة و سکون الیاء التحتانیة لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّغْفِرَةٌ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح المیم و کسر الفاء و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق مرفوع علی المبتدأ و الخبر لهم مقدم وَ اَجْرٌ بفتح الهمزة و سکون الجیم مرفوع عطفا علی مغفرة کَبِیْرٌ کما تقدم الا انه مرفوع علی نعت اجر ٰایة بالاتفاق )الملک/۱۳): وَ اَسِرُّوْا بفتح الهمزة و کسر السین المهملة و ضم الراء مشددة امر من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع قَوْلَکُمْ منصوب علی مفعول اسروا و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَوِ حرف تردید کسرت الواو فی الوصل اجْهَرُوْا باثبات همزة الوصل و سکون الجیم و فتح الهاء امر و بزیادة الالف بعد واو الجمع بِه بوصل الباء الجارة اِنَّهُ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر عَلِیْمٌ فعیل من العلم مرفوع علی خبر ان بِذَاتِ بوصل الباء الجارة و باثبات الالف بعد الذال المعجمة و بتطویل التاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مضاف الصُّدُوْرِ باثبات همزة الوصل و بضم الصاد و الدال المهملتین جمع الصدر ٰایة بالاتفاق )الملک/۱۴): اَلَا بفتح الهمزة و اللام المخففة بعدها
للفاعل رَبُّهُمْ بتشدید الباء منصوب علی مفعول یخشون و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما بِالْغَیْبِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بفتح الغین المعجمة و سکون الیاء التحتانیة لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّغْفِرَةٌ و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو بفتح المیم و کسر الفاء و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق مرفوع علی المبتدأ و الخبر لهم مقدم وَ اَجْرٌ بفتح الهمزة و سکون الجیم مرفوع عطفا علی مغفرة کَبِیْرٌ کما تقدم الا انه مرفوع علی نعت اجر ٰایة بالاتفاق )الملک/۱۳): وَ اَسِرُّوْا بفتح الهمزة و کسر السین المهملة و ضم الراء مشددة امر من باب الافعال و بزیادة الالف بعد واو الجمع قَوْلَکُمْ منصوب علی مفعول اسروا و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَوِ حرف تردید کسرت الواو فی الوصل اجْهَرُوْا باثبات همزة الوصل و سکون الجیم و فتح الهاء امر و بزیادة الالف بعد واو الجمع بِه بوصل الباء الجارة اِنَّهُ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر عَلِیْمٌ فعیل من العلم مرفوع علی خبر ان بِذَاتِ بوصل الباء الجارة و باثبات الالف بعد الذال المعجمة و بتطویل التاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره مضاف الصُّدُوْرِ باثبات همزة الوصل و بضم الصاد و الدال المهملتین جمع الصدر ٰایة بالاتفاق )الملک/۱۴): اَلَا بفتح الهمزة و اللام المخففة بعدها
من 800