- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
الفاعل ٰایة بالاتفاق )المدثر/۴۹): فَمَا بوصل الفاء بما الاستفهامیة لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَنِ التَّذْکِرَةِ باثبات همزة الوصل مصدر علی زنة تفعلة ای الموعظة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مُعْرِضِیْنَ بسکون العین المهملة و کسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ٰایة بالاتفاق )المدثر/۵۰): کَاَنَّهُمْ برسم الهمزة المفتوحة بعد الکاف الفا و بتشدید النون من الحروف المشبهة بالفعل و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما حُمُرٌ بضم الحاء المهملة و المیم جمع حماد مرفوع علی خبر کانهم مُّسْتَنْفِرَةٌ قرأه اهل المدینة و ابن عامر بفتح الفاء علی اسم المفعول من باب الاستفعال بمعنی المحمولة علی النفار و قرأ الباقون بکسر الفاء علی اسم الفاعل من باب المذکور بمعنی شدیدة النفار و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق مرفوع علی نعت حمر ٰایة بالاتفاق )المدثر/۵۱): فَرَّتْ ماض معلوم و بالفاء و الراء المشددة مفتوحتین و بتطویل تاء التانیث ساکنة مِنْ جارة قَسْوَرَةِ بفتح القاف و الواو بینهما سین مهملة ساکنة و فتح الواو و الراء علی فعولة من القسر بمعنی القهر و هو من اسماء الاسد و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق ٰایة بالاتفاق مخفوض منصرف )المدثر/۵۲): بَلْ حرف اضراب یُرِیْدُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع کُلُّ بتشدید اللام مرفوع علی فاعل یرید مضاف امْرِئً باثبات همزة الوصل و بكسر الراء و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء بلا نقط و بوضع مجعودة علیها مِنْهُمْ جارة و بوصل الضمیر
الفاعل ٰایة بالاتفاق )المدثر/۴۹): فَمَا بوصل الفاء بما الاستفهامیة لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَنِ التَّذْکِرَةِ باثبات همزة الوصل مصدر علی زنة تفعلة ای الموعظة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مُعْرِضِیْنَ بسکون العین المهملة و کسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ٰایة بالاتفاق )المدثر/۵۰): کَاَنَّهُمْ برسم الهمزة المفتوحة بعد الکاف الفا و بتشدید النون من الحروف المشبهة بالفعل و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما حُمُرٌ بضم الحاء المهملة و المیم جمع حماد مرفوع علی خبر کانهم مُّسْتَنْفِرَةٌ قرأه اهل المدینة و ابن عامر بفتح الفاء علی اسم المفعول من باب الاستفعال بمعنی المحمولة علی النفار و قرأ الباقون بکسر الفاء علی اسم الفاعل من باب المذکور بمعنی شدیدة النفار و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق مرفوع علی نعت حمر ٰایة بالاتفاق )المدثر/۵۱): فَرَّتْ ماض معلوم و بالفاء و الراء المشددة مفتوحتین و بتطویل تاء التانیث ساکنة مِنْ جارة قَسْوَرَةِ بفتح القاف و الواو بینهما سین مهملة ساکنة و فتح الواو و الراء علی فعولة من القسر بمعنی القهر و هو من اسماء الاسد و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق ٰایة بالاتفاق مخفوض منصرف )المدثر/۵۲): بَلْ حرف اضراب یُرِیْدُ بالیاء التحتانیة مضمومة و کسر الراء علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع کُلُّ بتشدید اللام مرفوع علی فاعل یرید مضاف امْرِئً باثبات همزة الوصل و بكسر الراء و برسم الهمزة المکسورة بعدها یاء بلا نقط و بوضع مجعودة علیها مِنْهُمْ جارة و بوصل الضمیر