جمع النعم و باثبات الالف بعد العین المهملة فی الاکثر و حذفها الجزری و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما ٰایة عند المدنيین و المکی و الکوفیین  )النازعات/۳۴): فَاِذَا کما تقدم اثناء الورد جَآءَتِ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الجیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و برسم تاء التانیث مطولة کسرت فی الوصل و لم یذکر احد زیادة الیاء بعد الجیم الطَّامَّةُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف الممدودة بعد الطاء المهملة و تشدید المیم مفتوحة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مرفوع علی فاعل جاءت الْکُبْرٰی کما تقدم نعت الطامة ای الداهیة العظمی و هی النفخة الثانیة ٰایة بالاتفاق )النازعات/۳۵): یَوْمَ منصوب علی الظرف بدل من اذا مضاف الی الجملة یَتَذَکَّرُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة و الذال المعجمة و باظهار التاء بالاتفاق و بفتح الکاف مشددة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفعل مَرفوع الْاِنْسَانُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد السین علی الاکثر و حذفها الجزری مَرفوع علی فاعل یتذکر مَا سَعٰی ما موصولة او مصدریة و سعی بفتح السین و الغین المهملتین ماض معلوم و برسم الالف فی الٰاخر یاء تغلیبا للاصل و مراد الامالة ٰایة بالاتفاق )النازعات/۳۶): وَ بُرِّزَتِ بضم الباء الموحدة و کسر الراء المشددة ماض مبنی للمفعول من باب التفعیل فی المشهورة ای اظهرت و قرأ ابونهیک بتخفیف الراء من الثلاثی المجرد و الرسم واحد و بتطویل تاء التانیث الساکنة کسرت للوصل الْجَحِیْمُ باثبات همزة الوصل و بفتح الجیم و کسر الحاء المهملة مرفوع علی نائب الفاعل من برزت ای النار لِمَنْ موصولة و بوصل لام الجر مکسورة

جمع النعم و باثبات الالف بعد العین المهملة فی الاکثر و حذفها الجزری و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما ٰایة عند المدنيین و المکی و الکوفیین  )النازعات/۳۴): فَاِذَا کما تقدم اثناء الورد جَآءَتِ ماض معلوم و باثبات الالف بعد الجیم بالاتفاق و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و برسم تاء التانیث مطولة کسرت فی الوصل و لم یذکر احد زیادة الیاء بعد الجیم الطَّامَّةُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف الممدودة بعد الطاء المهملة و تشدید المیم مفتوحة و برسم التاء فی الٰاخر هاء مع النقط مرفوع علی فاعل جاءت الْکُبْرٰی کما تقدم نعت الطامة ای الداهیة العظمی و هی النفخة الثانیة ٰایة بالاتفاق )النازعات/۳۵): یَوْمَ منصوب علی الظرف بدل من اذا مضاف الی الجملة یَتَذَکَّرُ بالیاء التحتانیة مفتوحة و فتح التاء الفوقانیة و الذال المعجمة و باظهار التاء بالاتفاق و بفتح الکاف مشددة علی التذکیر و البناء للفاعل من باب التفعل مَرفوع الْاِنْسَانُ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد السین علی الاکثر و حذفها الجزری مَرفوع علی فاعل یتذکر مَا سَعٰی ما موصولة او مصدریة و سعی بفتح السین و الغین المهملتین ماض معلوم و برسم الالف فی الٰاخر یاء تغلیبا للاصل و مراد الامالة ٰایة بالاتفاق )النازعات/۳۶): وَ بُرِّزَتِ بضم الباء الموحدة و کسر الراء المشددة ماض مبنی للمفعول من باب التفعیل فی المشهورة ای اظهرت و قرأ ابونهیک بتخفیف الراء من الثلاثی المجرد و الرسم واحد و بتطویل تاء التانیث الساکنة کسرت للوصل الْجَحِیْمُ باثبات همزة الوصل و بفتح الجیم و کسر الحاء المهملة مرفوع علی نائب الفاعل من برزت ای النار لِمَنْ موصولة و بوصل لام الجر مکسورة