منصوب علی الحال من فاعل یدخلون و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة  )النصر/۳):فَسَبِّحْ بوصل الفاء و بفتح السین المهملة و کسر الباء الموحدة مشددة و سکون الحاء المهملة امر من باب التفعیل بِحَمْدِ بوصل الباء الجارة مضاف رَبِّکَ بتشدید الباء و وصل الضمیر وَاسْتَغْفِرْهُ باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة و کسر الفاء بینهما غین معجمة ساکنة و سکون الراء امر من باب الاستفعال اِنَّهُ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر کَانَ باثبات الالف بعد الکاف بالاتفاق تَوَّابًا بفتح التاء الفوقانیة و الواو المشددة علی زنة فعال للمبالغة و باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق کما صبطه الدانی منصوب علی خبر کان و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین اٰیة

و تسمی سورة تبت خَمْسُ ٰایَاتٍ بالاتفاق اجمالا و تفصیلا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )المسد/۱):تَبَّتْ ماض معلوم و بالتاء الفوقانیة و الباءالموحدة المشددة مفتوحة و بتطویل تاء التانیث ساکنة ای خسرت یَدَاَ تثنیة الید اصله یدان حذفت النون للاضافة و لم تحذف الالف رسما للتطرف بالاتفاق کما نص علیه و غیره و الالف علامة الرفع علی انه فاعل تبت مضاف اَبِیْ باثبات الیاء علامة الجر لَهَبٍ بفتح اللام قرأه ابن کثیر بسکون الهاء و فتحها الباقون و هما لغتان بمعنی کنی به عبدالعزی بن عبدالمطلب لجماله او لماله او لماءله و قرئ یدا ابولهب بالواو لئلا یغیر منه شئ فیشکل علی السامع کذا فی الکشاف و لا یساعده الرسم وَ تَبَّ ماض کالسابق الا انه بدون تاء التانیث اخبار بعد

منصوب علی الحال من فاعل یدخلون و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین ٰایة  )النصر/۳):فَسَبِّحْ بوصل الفاء و بفتح السین المهملة و کسر الباء الموحدة مشددة و سکون الحاء المهملة امر من باب التفعیل بِحَمْدِ بوصل الباء الجارة مضاف رَبِّکَ بتشدید الباء و وصل الضمیر وَاسْتَغْفِرْهُ باثبات همزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة و کسر الفاء بینهما غین معجمة ساکنة و سکون الراء امر من باب الاستفعال اِنَّهُ بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل الضمیر کَانَ باثبات الالف بعد الکاف بالاتفاق تَوَّابًا بفتح التاء الفوقانیة و الواو المشددة علی زنة فعال للمبالغة و باثبات الالف بعد الواو بالاتفاق کما صبطه الدانی منصوب علی خبر کان و بالالف فی الٰاخر عوض التنوین اٰیة

و تسمی سورة تبت خَمْسُ ٰایَاتٍ بالاتفاق اجمالا و تفصیلا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )المسد/۱):تَبَّتْ ماض معلوم و بالتاء الفوقانیة و الباءالموحدة المشددة مفتوحة و بتطویل تاء التانیث ساکنة ای خسرت یَدَاَ تثنیة الید اصله یدان حذفت النون للاضافة و لم تحذف الالف رسما للتطرف بالاتفاق کما نص علیه و غیره و الالف علامة الرفع علی انه فاعل تبت مضاف اَبِیْ باثبات الیاء علامة الجر لَهَبٍ بفتح اللام قرأه ابن کثیر بسکون الهاء و فتحها الباقون و هما لغتان بمعنی کنی به عبدالعزی بن عبدالمطلب لجماله او لماله او لماءله و قرئ یدا ابولهب بالواو لئلا یغیر منه شئ فیشکل علی السامع کذا فی الکشاف و لا یساعده الرسم وَ تَبَّ ماض کالسابق الا انه بدون تاء التانیث اخبار بعد