المعجمة و بلامین الاولی مشددة و الثانیة مخففة من باب التفعیل و باثبات الف الضمیر للتطرف عَلَیْکُمْ بوصل الضمیر الْغَمَامَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بین المیمین کما نص علیه الدانی و حذفها الجزری و اشار الی الاختلاف برسمها بالصفرة و هو بفتح الغین المعجمة و تخفیف المیم منصوب وَ اَنْزَلْنَا ماض من باب الافعال و بسکون اللام و اثبات الف الضمیر للتطرف عَلَیْکُمْ کما تقدم الْمَنَّ باثبات همزة الوصل و فتح المیم و تشدید النون منصوب وَ السَّلْویٰ باثبات همزة الوصل و فتح السین المهملة و سکون اللام علی وزن فَعْلی و برسم الف التانیث المقصورة یآء علی مراد الامالة امالها محضة حمزة و الکسائی و خلف و بین بین ورش بخلافٍ عنه کُلُوْا بضم الکاف و اللام امر و بزیادة الالف بعد واو الجمع بالاتفاق مِنْ جارة رسمت مقطوعة طَیِّبٰتٍ جمع طیبة بتشدید الیاء المثناة التحتانیة و بحذف الالف بعد البآء الموحدة و تطویل التاء و کسرها بلا تنوین للاضافة مَا باثبات الالف رَزَقْنٰکُمْ ماض و بفتح الراء و الزای علی البناء للفاعل و بحذف الالف من الضمیر لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَمَا ظَلَمُوْنَا ما نافیة و الفعل بفتح الظآء و اللام علی الماضی المعلوم و بدون الالف بعد واو الضمیر لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و باثبات الفه لوقوعه طرفا وَ لٰکِنْ مخففة و بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق حیثما وقع کما نص علیه الدانی کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف لکونها مبدلة من الواو و بزیادة الالف بعد واو الجمع بالاتفاق اَنْفُسَهُمْ بالنصب و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَظْلِمُوْنَ بفتح الیآء و کسر اللام علی الغیب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (بقره/۵۸): وَ اِذْ بسکون الذال قُلْنَا ماض و باثبات الف الضمیر للتطرف ادْخُلُوْا امر و باثبات همزة الوصل و ضم الخاء و بزیادة الالف بعد واو الجمع هٰذِهِ بحذف الالف بعد

المعجمة و بلامین الاولی مشددة و الثانیة مخففة من باب التفعیل و باثبات الف الضمیر للتطرف عَلَیْکُمْ بوصل الضمیر الْغَمَامَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بین المیمین کما نص علیه الدانی و حذفها الجزری و اشار الی الاختلاف برسمها بالصفرة و هو بفتح الغین المعجمة و تخفیف المیم منصوب وَ اَنْزَلْنَا ماض من باب الافعال و بسکون اللام و اثبات الف الضمیر للتطرف عَلَیْکُمْ کما تقدم الْمَنَّ باثبات همزة الوصل و فتح المیم و تشدید النون منصوب وَ السَّلْویٰ باثبات همزة الوصل و فتح السین المهملة و سکون اللام علی وزن فَعْلی و برسم الف التانیث المقصورة یآء علی مراد الامالة امالها محضة حمزة و الکسائی و خلف و بین بین ورش بخلافٍ عنه کُلُوْا بضم الکاف و اللام امر و بزیادة الالف بعد واو الجمع بالاتفاق مِنْ جارة رسمت مقطوعة طَیِّبٰتٍ جمع طیبة بتشدید الیاء المثناة التحتانیة و بحذف الالف بعد البآء الموحدة و تطویل التاء و کسرها بلا تنوین للاضافة مَا باثبات الالف رَزَقْنٰکُمْ ماض و بفتح الراء و الزای علی البناء للفاعل و بحذف الالف من الضمیر لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و اختلف فی المیم سکونا و ضما وَمَا ظَلَمُوْنَا ما نافیة و الفعل بفتح الظآء و اللام علی الماضی المعلوم و بدون الالف بعد واو الضمیر لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول و باثبات الفه لوقوعه طرفا وَ لٰکِنْ مخففة و بحذف الالف بعد اللام بالاتفاق حیثما وقع کما نص علیه الدانی کَانُوْا باثبات الالف بعد الکاف لکونها مبدلة من الواو و بزیادة الالف بعد واو الجمع بالاتفاق اَنْفُسَهُمْ بالنصب و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما یَظْلِمُوْنَ بفتح الیآء و کسر اللام علی الغیب و البناء للفاعل آیة بالاتفاق (بقره/۵۸): وَ اِذْ بسکون الذال قُلْنَا ماض و باثبات الف الضمیر للتطرف ادْخُلُوْا امر و باثبات همزة الوصل و ضم الخاء و بزیادة الالف بعد واو الجمع هٰذِهِ بحذف الالف بعد