باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال المجمة کَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء مخففة و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَجَاعِلُ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الجیم علی الاکثر کما ضبطه الدانی و حذفها الجزری مرفوع مضاف الَّذِیْنَ کما تقدم اتَّبَعُوکَ باثبات همزة الوصل و بتشدید التاء الفوقانیة و فتحها و فتح الباء الموحدة ماض معلوم من باب الافتعال و بدون زیادة الالف بعد واو الجمع للحوق الضمیر فَوْقَ منصوب مضاف الذَّینَ کَفَرُوا کلاهما کما تقدما اِلى بالیاء یَوْمِ الْقِیٰمَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الیاء التحتانیة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط ثُمَّ بضم الثلثة و تشدید المیم عاطفة اِلَيَّ کما تقدم مَرْجِعُکُمْ بفتح المیم و کسر الجیم مصدر میمی مرفوع و بوصل الضمیر واختلف فی میمه سکونا و ضما فَاَحْکُمُ بوصل الفاء و فتح الهمزة و ضم الکاف علی لفظ المتکلم المبنی للفاعل مرفوع بَیْنَکُمْ بنصب النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فِیْمَا موصول بالاتفاق و باثبات الالف لان ما موصولة کُنْتُمْ اختلف فی المیم سکونا و ضما فِیْهِ موصول تَخْتَلِفُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب من باب الافتعال و البناء للفاعل ایة بالاتفاق (آل عمران/۵۶): فَاَمَّا بوصل الفاء و فتح الهمزة و تشدید المیم کلمة شرط الَّذْیِنَ کما تقدم کَفَرُوا کما تقدم فَاُعَذِّبُهُمْ بوصل الفاء و بضم الهمزة و فتح العین و کسر الذال مشددة علی لفظ المتکلم من باب التفعیل مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَذَاباً باثبات الالف بعد الذال وفاقا کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی بن قیس منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین شَدِیْداً منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین

باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و کسر الذال المجمة کَفَرُوْا ماض معلوم و بفتح الفاء مخففة و بزیادة الالف بعد واو الجمع وَجَاعِلُ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الجیم علی الاکثر کما ضبطه الدانی و حذفها الجزری مرفوع مضاف الَّذِیْنَ کما تقدم اتَّبَعُوکَ باثبات همزة الوصل و بتشدید التاء الفوقانیة و فتحها و فتح الباء الموحدة ماض معلوم من باب الافتعال و بدون زیادة الالف بعد واو الجمع للحوق الضمیر فَوْقَ منصوب مضاف الذَّینَ کَفَرُوا کلاهما کما تقدما اِلى بالیاء یَوْمِ الْقِیٰمَةِ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الیاء التحتانیة بالاتفاق کما نص علیه الدانی و برسم التاء فی الاخر هاء مع النقط ثُمَّ بضم الثلثة و تشدید المیم عاطفة اِلَيَّ کما تقدم مَرْجِعُکُمْ بفتح المیم و کسر الجیم مصدر میمی مرفوع و بوصل الضمیر واختلف فی میمه سکونا و ضما فَاَحْکُمُ بوصل الفاء و فتح الهمزة و ضم الکاف علی لفظ المتکلم المبنی للفاعل مرفوع بَیْنَکُمْ بنصب النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما فِیْمَا موصول بالاتفاق و باثبات الالف لان ما موصولة کُنْتُمْ اختلف فی المیم سکونا و ضما فِیْهِ موصول تَخْتَلِفُوْنَ بالتاء الفوقانیة مفتوحة علی الخطاب من باب الافتعال و البناء للفاعل ایة بالاتفاق (آل عمران/۵۶): فَاَمَّا بوصل الفاء و فتح الهمزة و تشدید المیم کلمة شرط الَّذْیِنَ کما تقدم کَفَرُوا کما تقدم فَاُعَذِّبُهُمْ بوصل الفاء و بضم الهمزة و فتح العین و کسر الذال مشددة علی لفظ المتکلم من باب التفعیل مرفوع و بوصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما عَذَاباً باثبات الالف بعد الذال وفاقا کما نص علیه الدانی نقلا عن الغازی بن قیس منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین شَدِیْداً منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین