و الرسم واحد فی الکل وَ اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون رَبَّکَ بتشدید الباء منصوبة و وصل الضمیر لَذُوْ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بدون زیادة الالف بعد الواو التی هي علامة الرفع بالاتفاق کما نص علیه الدانی مَغْفِرَةٍ بفتح المیم و کسر الفاء مصدر میمي و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مخفوضة لِلنَّاسِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و باثبات الالف بعد النون وفاقا علي بالیاء ظُلْمِهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما وَ اِنَّ رَبَّکَ کلاهما تقدما لَشَدِیْدُ بوصل لام الابتداء مفتوحة مرفوع مضاف الْعِقَابِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد القاف وفاقا کما نص علیه الدانی نقلاعن الغازي بن قیس ایة بالاتفاق  (الرعد/۷): وَ یَقُوْلُ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع الَّذِیْنَ کَفَرُوْا کلاهما کما تقدما لَوْ لَا اداة شرط اُنْزِلَ بضم الهمزة و کسر الزای ماض مبني للمفعول من باب الافعال عَلَیْهِ بوصل الضمیر ءَایَة بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مرفوعة لانه مفرد مِنْ جارة رَبِّه بتشدید الباء و وصل الضمیر اِنَّمَا بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل ما الکافة بالاتفاق اَنْتَ بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب مُنْذِرٌ بکسر الذال المعجمة مخففة اسم فاعل من باب الافعال مرفوع منون وَ لِکُلِّ بوصل لام الجر و تشدید اللام الثانیة مضاف قَوْمٍ هَادِ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الهاء وفاقا و بکسر الدال منونة  حذف الیاء بعدها بالاتفاق لانه اسم مرفوع اخره یاء ولحقه التنوین کما نص علیه الدانی و غیره و ان وقف علیه ابن کثیر بالیاء ایة بالاتفاق  (الرعد/۸): اَللهُ باثبات همزة الوصل مفتوحة

و الرسم واحد فی الکل وَ اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون رَبَّکَ بتشدید الباء منصوبة و وصل الضمیر لَذُوْ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بدون زیادة الالف بعد الواو التی هي علامة الرفع بالاتفاق کما نص علیه الدانی مَغْفِرَةٍ بفتح المیم و کسر الفاء مصدر میمي و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مخفوضة لِلنَّاسِ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و باثبات الالف بعد النون وفاقا علي بالیاء ظُلْمِهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی میمه سکونا و ضما وَ اِنَّ رَبَّکَ کلاهما تقدما لَشَدِیْدُ بوصل لام الابتداء مفتوحة مرفوع مضاف الْعِقَابِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد القاف وفاقا کما نص علیه الدانی نقلاعن الغازي بن قیس ایة بالاتفاق  (الرعد/۷): وَ یَقُوْلُ بالیاء التحتانیة مفتوحة علی التذکیر و البناء للفاعل مرفوع الَّذِیْنَ کَفَرُوْا کلاهما کما تقدما لَوْ لَا اداة شرط اُنْزِلَ بضم الهمزة و کسر الزای ماض مبني للمفعول من باب الافعال عَلَیْهِ بوصل الضمیر ءَایَة بالف واحدة قبلها مجعودة فی الابتداء و برسم التاء فی الاخرهاء مع النقط مرفوعة لانه مفرد مِنْ جارة رَبِّه بتشدید الباء و وصل الضمیر اِنَّمَا بکسر الهمزة و تشدید النون و وصل ما الکافة بالاتفاق اَنْتَ بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب مُنْذِرٌ بکسر الذال المعجمة مخففة اسم فاعل من باب الافعال مرفوع منون وَ لِکُلِّ بوصل لام الجر و تشدید اللام الثانیة مضاف قَوْمٍ هَادِ اسم فاعل و باثبات الالف بعد الهاء وفاقا و بکسر الدال منونة  حذف الیاء بعدها بالاتفاق لانه اسم مرفوع اخره یاء ولحقه التنوین کما نص علیه الدانی و غیره و ان وقف علیه ابن کثیر بالیاء ایة بالاتفاق  (الرعد/۸): اَللهُ باثبات همزة الوصل مفتوحة