الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 3 صفحه 300 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
التلاوة  (الرعد/۱۶): قُلْ امر مَنْ بفتح المیم و سکون النون استفهامیة رَبُّ بتشدید الباء مرفوع مضاف السَّموتِ وَ الْاَرْضِ کلاهما کما تقدما قُلِ امر کسرت اللام و صلا اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع قُلْ کما تقدم اَفَاتَّخَذْتُمْ بهمزة الاستفهام و رسمها الفا للابتداء و بالفاء متصلة بهمزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة مشددة و الخاء المعجمة ماض معلوم من باب الافتعال و بادغام الذال المعجمة فی التاء لقرب المخرج و بدون السکون علی الذال و بالتشدید علی التاء اعنی تاء الضمیر مضمومة و بادغام المیم فی میم مِّنْ دُوْنِه و هما کما تقدما و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه اَوْلِیَاءَ بضم الهمزة جمع ولي و باثبات الالف بعد الیاء وفاقا و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة غیر مجری لَا یَمْلِکُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر اللام علی الغیب و البناء للفاعل لِاَنْفُسِهِمْ بوصل لام الجر و بفتح الهمزة و ضم الفاء جمع النفس و بوصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما نَفْعاً بفتح النون و سکون الفاء منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ لَاضَرّاً باعادة لَا و بفتح الضاد المعجمة و تشدید الراء منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین قُلْ امر هَلْ حرف استفهام یَسْتَوِی بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الواو علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافتعال و باثبات الیاء فی الاخر خطا بالاتفاق مع سقوطها للوصل الْاَعْمي باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام و بفتح المیم و برسم الالف المقصورة بعدها یاء بالاتفاق علی مراد الامالة وَ الْبَصِیْرُ باثبات همزة الوصل مرفوع ایة بالاتفاق اَمْ بفتح الهمزة و سکون المیم حرف تردید
التلاوة  (الرعد/۱۶): قُلْ امر مَنْ بفتح المیم و سکون النون استفهامیة رَبُّ بتشدید الباء مرفوع مضاف السَّموتِ وَ الْاَرْضِ کلاهما کما تقدما قُلِ امر کسرت اللام و صلا اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع قُلْ کما تقدم اَفَاتَّخَذْتُمْ بهمزة الاستفهام و رسمها الفا للابتداء و بالفاء متصلة بهمزة الوصل و بفتح التاء الفوقانیة مشددة و الخاء المعجمة ماض معلوم من باب الافتعال و بادغام الذال المعجمة فی التاء لقرب المخرج و بدون السکون علی الذال و بالتشدید علی التاء اعنی تاء الضمیر مضمومة و بادغام المیم فی میم مِّنْ دُوْنِه و هما کما تقدما و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه اَوْلِیَاءَ بضم الهمزة جمع ولي و باثبات الالف بعد الیاء وفاقا و بحذف صورة الهمزة المفتوحة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها منصوبة غیر مجری لَا یَمْلِکُوْنَ بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر اللام علی الغیب و البناء للفاعل لِاَنْفُسِهِمْ بوصل لام الجر و بفتح الهمزة و ضم الفاء جمع النفس و بوصل الضمیر واختلف فی المیم سکونا و ضما نَفْعاً بفتح النون و سکون الفاء منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین وَ لَاضَرّاً باعادة لَا و بفتح الضاد المعجمة و تشدید الراء منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین قُلْ امر هَلْ حرف استفهام یَسْتَوِی بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الواو علی التذکیر و البناء للفاعل من باب الافتعال و باثبات الیاء فی الاخر خطا بالاتفاق مع سقوطها للوصل الْاَعْمي باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام و بفتح المیم و برسم الالف المقصورة بعدها یاء بالاتفاق علی مراد الامالة وَ الْبَصِیْرُ باثبات همزة الوصل مرفوع ایة بالاتفاق اَمْ بفتح الهمزة و سکون المیم حرف تردید
من 510