- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
من باب الافعال آیة بالاتفاق (نمل/۶۸): لَقَدْ بوصل لام التاکید وُعِدْنَا بضم الواو و کسر العین و سکون الدال المهملتین ماض مجهل و باثبات الف الضمیر للتطرف هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبیه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال نَحْنُ ضمیر المتکلمین وَءَابَآؤُنَا کما تقدم مِنْ جارة قَبْلُ بفتح القاف و سکون الباء مبنی علی الضم اِنْ بکسر الهمزة و سکون النون نافیة هٰذَا کما تقدم اِلَّا حرف استثناء اَسٰطِیْرُ بحذف الالف بعد السین المهملة لانه جمع یوازن مفاعیل و بالطاء المهملة مرفوع مضاف الْاَوَّلِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد لام التعریف و الواو المشددة جمع الاول آیة بالاتفاق (نمل/۶۹): قُلْ امر سِیْرُوْا بکسر السین المهملة و سکون الیاء التحتانیة امر من سار و بزیادة الالف بعد واو الجمع فِی الْاَرْضِ کما تقدم فَانْظُرُوْا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء امر بضم الظاء المعجمة المشالة و بزیادة الالف بعد واو الجمع کَیْفَ بالبناء علی الفتح کَانَ باثبات الالف بعد الکاف عَاقِبَةُ باثبات الالف بعد العین علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط مرفوع مضاف الْمُجْرِمِیْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (نمل/۷۰): وَلَا تَحْزَنْ بلا الناهیة و بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح الزای المنقوطة بینهما حاء مهملة ساکنة و جزم النون نهی علی الخطاب و البناء للفاعل عَلَیْهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما فی المیم سکونا و ضما وَ لَا تَکُنْ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الکاف نهی علی الخطاب و البناء للفاعل و باثبات النون المجزومة بالاتفاق فیْ ضَیْقٍ قرأه ابن کثیر بکسرالضاد المعجمة و فتحها الباقون و اتفقوا علی سکون الیاء
من باب الافعال آیة بالاتفاق (نمل/۶۸): لَقَدْ بوصل لام التاکید وُعِدْنَا بضم الواو و کسر العین و سکون الدال المهملتین ماض مجهل و باثبات الف الضمیر للتطرف هٰذَا بحذف الالف من حرف التنبیه و بوصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال نَحْنُ ضمیر المتکلمین وَءَابَآؤُنَا کما تقدم مِنْ جارة قَبْلُ بفتح القاف و سکون الباء مبنی علی الضم اِنْ بکسر الهمزة و سکون النون نافیة هٰذَا کما تقدم اِلَّا حرف استثناء اَسٰطِیْرُ بحذف الالف بعد السین المهملة لانه جمع یوازن مفاعیل و بالطاء المهملة مرفوع مضاف الْاَوَّلِیْنَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد لام التعریف و الواو المشددة جمع الاول آیة بالاتفاق (نمل/۶۹): قُلْ امر سِیْرُوْا بکسر السین المهملة و سکون الیاء التحتانیة امر من سار و بزیادة الالف بعد واو الجمع فِی الْاَرْضِ کما تقدم فَانْظُرُوْا باثبات همزة الوصل متصلة بالفاء امر بضم الظاء المعجمة المشالة و بزیادة الالف بعد واو الجمع کَیْفَ بالبناء علی الفتح کَانَ باثبات الالف بعد الکاف عَاقِبَةُ باثبات الالف بعد العین علی الاکثر و حذفها الجزری و برسم التاء فی الآخرهاء مع النقط مرفوع مضاف الْمُجْرِمِیْنَ باثبات همزة الوصل و بکسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال آیة بالاتفاق (نمل/۷۰): وَلَا تَحْزَنْ بلا الناهیة و بالتاء الفوقانیة مفتوحة و فتح الزای المنقوطة بینهما حاء مهملة ساکنة و جزم النون نهی علی الخطاب و البناء للفاعل عَلَیْهِمْ بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما فی المیم سکونا و ضما وَ لَا تَکُنْ بالتاء الفوقانیة مفتوحة و ضم الکاف نهی علی الخطاب و البناء للفاعل و باثبات النون المجزومة بالاتفاق فیْ ضَیْقٍ قرأه ابن کثیر بکسرالضاد المعجمة و فتحها الباقون و اتفقوا علی سکون الیاء