الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 5 صفحه 570 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
مصاحف اهل الحجاز و العراق و الشام المنتسخة من الامام بالزیادة و النقصان و فی یٰسٓ فی مصاحف اهل الکوفة و ما عملت ایدیهم بغیرهاء بعد التاء و فی سائر المصاحف و ما عملته بالهاء و کذا قال الشاطبی و الزمخشری و فیه ان حفصا یقرأ عملته بالهاء فکیف یوافق اطلاق الحکم بانه فی مصاحف اهل الکوفة بدون الهاء اللهم الا ان یراد منه اکثر اهل الکوفة و الله اعلم بالصواب اَیْدِیْهِمْ بفتح الهمزة و سکون الیاء التحتانیة و کسر الدال و سکون الیاء بعدها جمع الید و بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما اَفَلَا یَشْکُرُوْنَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتدآء و بوصل الفاء بلا النافیة و الفعل بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الکاف علی الغیب و البناء للفاعل و بفتح النون ایة بالاتفاق (یس/۳۶): سُبْحٰنَ بحذف الالف بعد الحاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب مضاف الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة خَلَقَ ماض معلوم و بفتح اللام الْاَزْوَاجَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الزوج و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب کُلَّهَا بتشدید اللام منصوبة و بوصل الضمیر مِمَّا موصول بالاتفاق من جارة و ما موصولة و لذا اثبتت الفها تُنْبِتُ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الباء الموحدة مخففة علی التانیث و البناء للفاعل من باب الافعال و بتطویل التاء لانها اصلیة لام الکلمة مرفوع الْاَرضُ باثبات همزة الوصل مرفوع وَمِنْ جارة اَنْفُسِهِمْ بفتح الهمزة و سکون النون و ضم الفاء جمع النفس و بوصل
مصاحف اهل الحجاز و العراق و الشام المنتسخة من الامام بالزیادة و النقصان و فی یٰسٓ فی مصاحف اهل الکوفة و ما عملت ایدیهم بغیرهاء بعد التاء و فی سائر المصاحف و ما عملته بالهاء و کذا قال الشاطبی و الزمخشری و فیه ان حفصا یقرأ عملته بالهاء فکیف یوافق اطلاق الحکم بانه فی مصاحف اهل الکوفة بدون الهاء اللهم الا ان یراد منه اکثر اهل الکوفة و الله اعلم بالصواب اَیْدِیْهِمْ بفتح الهمزة و سکون الیاء التحتانیة و کسر الدال و سکون الیاء بعدها جمع الید و بوصل الضمیر و اختلف فی الهاء کسرا و ضما و فی المیم سکونا و ضما اَفَلَا یَشْکُرُوْنَ بهمزة الاستفهام و برسمها الفا للابتدآء و بوصل الفاء بلا النافیة و الفعل بالیاء التحتانیة مفتوحة و ضم الکاف علی الغیب و البناء للفاعل و بفتح النون ایة بالاتفاق (یس/۳۶): سُبْحٰنَ بحذف الالف بعد الحاء بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره منصوب مضاف الَّذِیْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة خَلَقَ ماض معلوم و بفتح اللام الْاَزْوَاجَ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع الزوج و باثبات الالف بعد الواو علی الاکثر و حذفها الجزری منصوب کُلَّهَا بتشدید اللام منصوبة و بوصل الضمیر مِمَّا موصول بالاتفاق من جارة و ما موصولة و لذا اثبتت الفها تُنْبِتُ بالتاء الفوقانیة مضمومة و کسر الباء الموحدة مخففة علی التانیث و البناء للفاعل من باب الافعال و بتطویل التاء لانها اصلیة لام الکلمة مرفوع الْاَرضُ باثبات همزة الوصل مرفوع وَمِنْ جارة اَنْفُسِهِمْ بفتح الهمزة و سکون النون و ضم الفاء جمع النفس و بوصل
من 600