و المكي و الكوفيين و الشامي (صافات/۲۳): مِنْ جارة دُوْنِ مخفوض مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل فَاهْدُوْهُمْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفآء و بضم الدال امر من هدي يهدي و بدون زيادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول اِلٰي باليآء صِرَاطِ بالصاد المهملة بالاتفاق و ان اختلف قراءة بالسين و باشمام الصاد الزاي و باثبات الالف بعد الرآء علي خلاف و لذا رسم الجزري في مصحفه بالف صفراء مضاف الْجَحِيْمِ باثبات همزة الوصل و بفتح الجيم و كسر الحآء المهملة آية بالاتفاق (صافات/۲۴): وَقِقُوْهُمْ بكسر القاف و ضم الفآء امر من وقفته و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما اِنَّهُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّسْئُوْلُوْنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو جمع اسم المفعول و بحذف احدي الواوين كراهة اجتماع صورتين متفقتين فان اختير حذف الواو الاولي التي هي صورة الهمزة وضعت مجعودة بعد السين و هو المرسوم في مصحف الجزري و جوزه الداني و هكذا رسمناه و ان اختير حذف الواو الثانية كما هو مختار الداني رسمت واو حمرآء قبل اللام آية بالاتفاق (صافات/۲۵): مَا مقطوع عن السابق لَكُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما لَا تَنَاصَرُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الصاد المهملة علي الخطاب و البنآء للفاعل من باب التفاعل

و المكي و الكوفيين و الشامي (صافات/۲۳): مِنْ جارة دُوْنِ مخفوض مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل فَاهْدُوْهُمْ باثبات همزة الوصل متصلة بالفآء و بضم الدال امر من هدي يهدي و بدون زيادة الالف بعد الواو لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول اِلٰي باليآء صِرَاطِ بالصاد المهملة بالاتفاق و ان اختلف قراءة بالسين و باشمام الصاد الزاي و باثبات الالف بعد الرآء علي خلاف و لذا رسم الجزري في مصحفه بالف صفراء مضاف الْجَحِيْمِ باثبات همزة الوصل و بفتح الجيم و كسر الحآء المهملة آية بالاتفاق (صافات/۲۴): وَقِقُوْهُمْ بكسر القاف و ضم الفآء امر من وقفته و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لوقوعها حشوا بلحوق ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما اِنَّهُمْ بكسر الهمزة و تشديد النون و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما و ادغاما في ميم مَّسْئُوْلُوْنَ و بدون السكون علي المدغم و بالتشديد علي المدغم فيه و هو جمع اسم المفعول و بحذف احدي الواوين كراهة اجتماع صورتين متفقتين فان اختير حذف الواو الاولي التي هي صورة الهمزة وضعت مجعودة بعد السين و هو المرسوم في مصحف الجزري و جوزه الداني و هكذا رسمناه و ان اختير حذف الواو الثانية كما هو مختار الداني رسمت واو حمرآء قبل اللام آية بالاتفاق (صافات/۲۵): مَا مقطوع عن السابق لَكُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما لَا تَنَاصَرُوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الصاد المهملة علي الخطاب و البنآء للفاعل من باب التفاعل