الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 6 صفحه 264 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
و سکون السین المهملة و فتح الجیم علی الغیب و البناء للفاعل ای یطرحون اٰیة بالاتفاق (غافر/۷۲): ثُمَّ کما تقدم قِیْلَ ماض مجهل و اختلف فی القاف کسرا و اشماما للکسر الی الضم و باظهار اللام عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی لام لَهُمْ و هو بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَیْنَ بفتح الهمزة و سکون الیاء التحتانیة و فتح النون مَا رسم مقطوعا من اَیْنَ بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره کُنْتُمْ بضم الکاف ماض من الافعال الناقصة و اختلف فی المیم سکونا و ضما تُشرِکُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون الشین المعجمة و کسر الراء مخففة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و بفتح نون الرفع اٰیة عند الکوفیین و الشامی مِنْ جارة دُوْنِ بخفض النون مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع ضَلُّوْا ماض معلوم و بالضاد المعجمة مفتوحة و تشدید اللام مضمومة و بزیادة الالف بعد واو الجمع عَنَّا بتشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الضمیر و باثبات الف الضمیر للتطرف بَلْ حرف اضراب و بادغام اللام فی لام لَّمْ الجازمة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه نَکُنْ بالنون مفتوحة و ضم الکاف علی المتکلم معه غیره من الافعال الناقصة و بجزم النون و باثباتها فی الاخر بالاتفاق و بادغام النون فی نون نَّدْعُوْا و بدون السکون علی المدغم
و سکون السین المهملة و فتح الجیم علی الغیب و البناء للفاعل ای یطرحون اٰیة بالاتفاق (غافر/۷۲): ثُمَّ کما تقدم قِیْلَ ماض مجهل و اختلف فی القاف کسرا و اشماما للکسر الی الضم و باظهار اللام عند الجمهور و ادغمها ابوعمرو فی لام لَهُمْ و هو بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف فی المیم سکونا و ضما اَیْنَ بفتح الهمزة و سکون الیاء التحتانیة و فتح النون مَا رسم مقطوعا من اَیْنَ بالاتفاق کما نص علیه الدانی و غیره کُنْتُمْ بضم الکاف ماض من الافعال الناقصة و اختلف فی المیم سکونا و ضما تُشرِکُوْنَ بالتاء الفوقانیة مضمومة و سکون الشین المعجمة و کسر الراء مخففة علی الخطاب و البناء للفاعل من باب الافعال و بفتح نون الرفع اٰیة عند الکوفیین و الشامی مِنْ جارة دُوْنِ بخفض النون مضاف اللهِ باثبات همزة الوصل قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع ضَلُّوْا ماض معلوم و بالضاد المعجمة مفتوحة و تشدید اللام مضمومة و بزیادة الالف بعد واو الجمع عَنَّا بتشدید النون لادغام النون الاصلیة فی نون الضمیر و باثبات الف الضمیر للتطرف بَلْ حرف اضراب و بادغام اللام فی لام لَّمْ الجازمة و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه نَکُنْ بالنون مفتوحة و ضم الکاف علی المتکلم معه غیره من الافعال الناقصة و بجزم النون و باثباتها فی الاخر بالاتفاق و بادغام النون فی نون نَّدْعُوْا و بدون السکون علی المدغم
من 680