الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 6 صفحه 579 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
اللام مخففة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع بَالَهُمْ كما تقدم ٰاية بالاتفاق (محمد/۶): وَ يُدْخِلُهُمُ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الخاء المعجمة مخففة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع و بوصل الضمير الْجَنَّةَ باثبات همزة الوصل و بفتح الجيم و النون المشددة و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط بالانفاق كما نص عليه الداني و غيره منصوب عَرَّفَهَا بفتح العين المهملة و الراء المشددة و الفاء ماض معلوم من التعريف للاعلام او للتطييب من العرف و هو طيب الرايحة ثم هو بوصل الضمير لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما ٰاية بالاتفاق (محمد/۷): يٰاَيُّهَا بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الياء بهمزة ايها و هو بتشديد الياء مضمومة و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق كما ضبطه الداني الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا كلاهما كما تقدما اوائل السورة اِنْ شرطية تَنْصُرُوا بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الصاد المهملة علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم علي الشرط و بزيادة الالف بعد الواو اللّٰهَ كما تقدم الا انه منصوب يَنْصُرْكُمْ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الصاد المهملة علي التذكير و البناء للفاعل مجزوم علي الجزاء و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ يُثَبِّتْ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الثاء المثلثة و كسر الباء الموحدة مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل و بجزم التاء عطفا علي ينصر و بتطويل
اللام مخففة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع بَالَهُمْ كما تقدم ٰاية بالاتفاق (محمد/۶): وَ يُدْخِلُهُمُ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الخاء المعجمة مخففة علي التذكير و البناء للفاعل من باب الافعال مرفوع و بوصل الضمير الْجَنَّةَ باثبات همزة الوصل و بفتح الجيم و النون المشددة و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط بالانفاق كما نص عليه الداني و غيره منصوب عَرَّفَهَا بفتح العين المهملة و الراء المشددة و الفاء ماض معلوم من التعريف للاعلام او للتطييب من العرف و هو طيب الرايحة ثم هو بوصل الضمير لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما ٰاية بالاتفاق (محمد/۷): يٰاَيُّهَا بحذف الالف من حرف النداء و بوصل الياء بهمزة ايها و هو بتشديد الياء مضمومة و باثبات الالف بعد الهاء بالاتفاق كما ضبطه الداني الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا كلاهما كما تقدما اوائل السورة اِنْ شرطية تَنْصُرُوا بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم الصاد المهملة علي الخطاب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للجزم علي الشرط و بزيادة الالف بعد الواو اللّٰهَ كما تقدم الا انه منصوب يَنْصُرْكُمْ بالياء التحتانية مفتوحة و ضم الصاد المهملة علي التذكير و البناء للفاعل مجزوم علي الجزاء و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ يُثَبِّتْ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الثاء المثلثة و كسر الباء الموحدة مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل و بجزم التاء عطفا علي ينصر و بتطويل
من 680