والبناء للفاعل من باب الافعال مرفوع اللهَ كما تقدم الا انه منصوب علي مفعول يقرض قَرْضاً بفتح القاف و سكون الراء منصوب علي المصدر و بالالف في الٰاخر عوض التنوين حَسَناً بفتح الحاء و السين المهملتين منصوب علي نعت قرضا و بالالف في الٰاخر عوض التنوين فَيُضٰعِفَه بوصل الفاء و بالياء التحتانية مضمومة قرأه ابن كثير و ابن عامر و ابوجعفر و يعقوب بتشديد العين المهملة مكسورة من الف قبلها علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل و قرأ الباقون بتخفيف العين قبلها الف من باب المفاعلة و كلاهما لغتان و في رسمه اختلاف قال الداني و في الحديد في بعض المصاحف فيضعفه له بغير الف و في بعضها فيضاعفه له بالف انتهي و وافقه الشاطبي و السخاوي و رسمناه بالحذف اتباعا للجزري و رسم في مصحفه بالف صفراء اشارة الي الاختلاف ثم اختلف فيه فقرأه ابن عامر و عاصم و يعقوب بالنصب علي جواب الاستفهام علي المعني لان معني من ذا الذي يقرض الله من يكون منه قرض و ان وقع الاستفهام علي المقرض لاعلي الاقراض و قرأ الباقون بالرفع علي الاستيناف اي فهو يضاعفه او عطفا علي يقرض ثم هو بوصل الضمير لَه بوصل لام الجر مفتوحة وَ لَه كالسابق اَجْرٌ كما تقدم مرفوع علي المبتدأ كَرِيْمٌ فعيل من الكرامة مرفوع علي نعت اجر ٰاية بالاتفاق )الحدید/۱۲): يَوْمَ منصوب علي علي ظرف له او فيضعفه او علي مفعول اذكر تَرَي بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الراء علي الخطاب و البناء للفاعل و برسم الالف في

والبناء للفاعل من باب الافعال مرفوع اللهَ كما تقدم الا انه منصوب علي مفعول يقرض قَرْضاً بفتح القاف و سكون الراء منصوب علي المصدر و بالالف في الٰاخر عوض التنوين حَسَناً بفتح الحاء و السين المهملتين منصوب علي نعت قرضا و بالالف في الٰاخر عوض التنوين فَيُضٰعِفَه بوصل الفاء و بالياء التحتانية مضمومة قرأه ابن كثير و ابن عامر و ابوجعفر و يعقوب بتشديد العين المهملة مكسورة من الف قبلها علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل و قرأ الباقون بتخفيف العين قبلها الف من باب المفاعلة و كلاهما لغتان و في رسمه اختلاف قال الداني و في الحديد في بعض المصاحف فيضعفه له بغير الف و في بعضها فيضاعفه له بالف انتهي و وافقه الشاطبي و السخاوي و رسمناه بالحذف اتباعا للجزري و رسم في مصحفه بالف صفراء اشارة الي الاختلاف ثم اختلف فيه فقرأه ابن عامر و عاصم و يعقوب بالنصب علي جواب الاستفهام علي المعني لان معني من ذا الذي يقرض الله من يكون منه قرض و ان وقع الاستفهام علي المقرض لاعلي الاقراض و قرأ الباقون بالرفع علي الاستيناف اي فهو يضاعفه او عطفا علي يقرض ثم هو بوصل الضمير لَه بوصل لام الجر مفتوحة وَ لَه كالسابق اَجْرٌ كما تقدم مرفوع علي المبتدأ كَرِيْمٌ فعيل من الكرامة مرفوع علي نعت اجر ٰاية بالاتفاق )الحدید/۱۲): يَوْمَ منصوب علي علي ظرف له او فيضعفه او علي مفعول اذكر تَرَي بالتاء الفوقانية مفتوحة و فتح الراء علي الخطاب و البناء للفاعل و برسم الالف في