و الياء بعدها علي التانيث و البناء للفاعل مِنْ جارة تَحْتِهَا بخفض التاء و وصل الضمير الْاَنْهٰرُ ‏باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع النهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع علي فاعل تجري خٰلِدِيْنَ بحذف الالف بعد الخاء جمع اسم الفاعل فِيْهَا بوصل الضمير ذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال هُوَ ضمير للتاكيد في المشهورة و قرئ بدون الضمير كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم الْفَوْزُ ‏باثبات همزة الوصل و بفتح الفاء سكون الواو و برفع الزاي علي الخبر الْعَظِيْمُ ‏باثبات همزة الوصل فعيل من العظمة مرفوع علي نعت الفوز اٰية بالاتفاق )الحدید/۱۳): يَوْمَ منصوب بدل من اليوم السابق و كلاهما مضافا لا الي الجملة يَقُوْلُ بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع الْمُنٰفِقُوْنَ ‏باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بين النون و الفاء جمع اسم الفاعل المذكر من باب المفاعلة و كذا وَ الْمُنٰفِقٰتُ الا انه جمع المؤنث و بحذف الالفين بعد النون و القاف و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم لِلَّذِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر فالحرف بلامين ثانيتهما مشددة و بكسر الذال ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بفتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع انْظُرُوْنَا قرأه حمزة بفتح الهمزة وصلا و ابتداء و كسر الظاء المعجمة المشالة علي لفظ الامر من باب الافعال بمعني امهلونا و قيل ٰاخرونا و قرأ الباقون بهمزة الوصل و ضم الظاء علي لفظ الامر من الثلاثي

و الياء بعدها علي التانيث و البناء للفاعل مِنْ جارة تَحْتِهَا بخفض التاء و وصل الضمير الْاَنْهٰرُ ‏باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام جمع النهر و بحذف الالف بعد الهاء بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره مرفوع علي فاعل تجري خٰلِدِيْنَ بحذف الالف بعد الخاء جمع اسم الفاعل فِيْهَا بوصل الضمير ذٰلِكَ بحذف الالف بعد الذال هُوَ ضمير للتاكيد في المشهورة و قرئ بدون الضمير كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم الْفَوْزُ ‏باثبات همزة الوصل و بفتح الفاء سكون الواو و برفع الزاي علي الخبر الْعَظِيْمُ ‏باثبات همزة الوصل فعيل من العظمة مرفوع علي نعت الفوز اٰية بالاتفاق )الحدید/۱۳): يَوْمَ منصوب بدل من اليوم السابق و كلاهما مضافا لا الي الجملة يَقُوْلُ بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع الْمُنٰفِقُوْنَ ‏باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بين النون و الفاء جمع اسم الفاعل المذكر من باب المفاعلة و كذا وَ الْمُنٰفِقٰتُ الا انه جمع المؤنث و بحذف الالفين بعد النون و القاف و بتطويل التاء لانه جمع مؤنث سالم لِلَّذِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر فالحرف بلامين ثانيتهما مشددة و بكسر الذال ءَامَنُوْا بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بفتح الميم ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع انْظُرُوْنَا قرأه حمزة بفتح الهمزة وصلا و ابتداء و كسر الظاء المعجمة المشالة علي لفظ الامر من باب الافعال بمعني امهلونا و قيل ٰاخرونا و قرأ الباقون بهمزة الوصل و ضم الظاء علي لفظ الامر من الثلاثي