- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
بكسر الطاء المهملة و سكون الياء التحتانية ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۳۴): مُسَوَّمَةً بضم الميم و فتح السين المهملة و الواو المشددة و الميم اسم مفعول من السومة و هي العلامة و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق منصوبة علي نعت حجارة عِنْدَ منصوب مضاف رَبِّكَ كما تقدم الا انه مخفوض لِلْمُسْرِفِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بكسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال )الْذّارِيَاتِ/۳۵): فَاَخْرَجْنَا بوصل الفاء و بفتح الهمزة و الراء بينهما خاء معجمة ساكنة و سكون الجيم ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف مَنْ موصولة كَانَ باثبات الالف بعد الكاف فِيْهَا بوصل الضمير مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْمُؤْمِنِيْنَ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واوا لانضمام السابق و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم الثانية جمع اسم الفاعل من باب الافعال ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۳۶): فَمَا نافية و بوصل الفاء وَجَدْنَا ماض معلوم و بفتح الجيم و سكون الدال المهملة و باثبات الف الضمير للتطرف فِيْهَا كما مر غَيْرَ منصوب علي مفعول وجدنا مضاف بَيْتٍ بتطويل التاء لانَّهَا اصلية لام الكلمة مِنَ جارة فتحت النون وصلا الْمُسْلِمِيْنَ باثبات همزة الوصل و بسكون السين و كسر اللام بعدها مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۳۷): وَ تَرَكْنَا ماض معلوم و بفتح الراء و سكون الكاف و باثبات الف الضمير للتطرف فِيْهَا كما مر ءَايَةً بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بياء واحدة بالاتفاق و برسم التاء في
بكسر الطاء المهملة و سكون الياء التحتانية ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۳۴): مُسَوَّمَةً بضم الميم و فتح السين المهملة و الواو المشددة و الميم اسم مفعول من السومة و هي العلامة و برسم التاء في الٰاخر هاء مع النقط بالاتفاق منصوبة علي نعت حجارة عِنْدَ منصوب مضاف رَبِّكَ كما تقدم الا انه مخفوض لِلْمُسْرِفِيْنَ بحذف همزة الوصل لدخول لام الجر و بكسر الراء مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال )الْذّارِيَاتِ/۳۵): فَاَخْرَجْنَا بوصل الفاء و بفتح الهمزة و الراء بينهما خاء معجمة ساكنة و سكون الجيم ماض معلوم من باب الافعال و باثبات الف الضمير للتطرف مَنْ موصولة كَانَ باثبات الالف بعد الكاف فِيْهَا بوصل الضمير مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْمُؤْمِنِيْنَ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة الساكنة بين الميمين واوا لانضمام السابق و بوضع مجعودة عليها بغير لونها للقراءتين و بكسر الميم الثانية جمع اسم الفاعل من باب الافعال ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۳۶): فَمَا نافية و بوصل الفاء وَجَدْنَا ماض معلوم و بفتح الجيم و سكون الدال المهملة و باثبات الف الضمير للتطرف فِيْهَا كما مر غَيْرَ منصوب علي مفعول وجدنا مضاف بَيْتٍ بتطويل التاء لانَّهَا اصلية لام الكلمة مِنَ جارة فتحت النون وصلا الْمُسْلِمِيْنَ باثبات همزة الوصل و بسكون السين و كسر اللام بعدها مخففة جمع اسم الفاعل من باب الافعال ٰاية )الْذّارِيَاتِ/۳۷): وَ تَرَكْنَا ماض معلوم و بفتح الراء و سكون الكاف و باثبات الف الضمير للتطرف فِيْهَا كما مر ءَايَةً بالف واحدة قبلها مجعودة مشبعة في الابتداء و بياء واحدة بالاتفاق و برسم التاء في