مفتوحة و فتح اللام علي الغيب و البناء للفاعل من العلم ٰاية بالاتفاق )الطور/۴۸): وَاصْبِرْ باثبات همزة الوصل و بكسر الباء الموحدة و سكون الراء امر لِحُكْمِ بوصل لام الجر مكسورة و بضم الحاء المهلمة و سكون الكاف مضاف رَبِّكَ كما تقدم اوائل الورد فَاِنَّكَ بوصل الفاء و بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير بِاَعْيُنِنَا بوصل الباء الجارة و بفتح الهمزة و ضم الياء التحتانية جمع العين و بنونين في الٰاخر في المشهورة الاولي لام الكلمة و الثانية ضمير التعظيم و باثبات الفه للتطرف و قرئ بنون واحدة مشددة لادغام النون في النون كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم اي بمنظرنا و مرأي نري ما تقول و تفعل وَ سَبِّحْ بفتح السين المهملة ‌و كسر الباء الموحدة مشددة و سكون الحاء المهملة امر من باب التفعيل بِحَمْدِ بوصل الباء الجارة مضاف رَبِّكَ كما تقدم حِيْنَ بالنصب علي الظرف مضاف الي الجملة تَقُوْمُ بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم القاف علي الخطاب و البناء للفاعل مرفوع ٰاية بالاتفاق )الطور/۴۹): وَ‌ مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الَّيْلِ باثبات همزة الوصل بعدها لام واحدة مشددة بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره فَسَبِّحْهُ كما تقدم الا انه بوصل الفاء في الاول و وصل الضمير في الٰاخر وَ اِدْبَارَ قال الجزري في النشر في سورة قٓ و اتفقوا علي حرف الطور و ادبار النجوم انه با لكسر اي بكسر الهمزة اذا لمعني علي المصدر اي اقول النجوم و ذهابها لاجمع دبر انتهي و قال الزمخشري في الكشاف و قرئ

مفتوحة و فتح اللام علي الغيب و البناء للفاعل من العلم ٰاية بالاتفاق )الطور/۴۸): وَاصْبِرْ باثبات همزة الوصل و بكسر الباء الموحدة و سكون الراء امر لِحُكْمِ بوصل لام الجر مكسورة و بضم الحاء المهلمة و سكون الكاف مضاف رَبِّكَ كما تقدم اوائل الورد فَاِنَّكَ بوصل الفاء و بكسر الهمزة و تشديد النون و وصل الضمير بِاَعْيُنِنَا بوصل الباء الجارة و بفتح الهمزة و ضم الياء التحتانية جمع العين و بنونين في الٰاخر في المشهورة الاولي لام الكلمة و الثانية ضمير التعظيم و باثبات الفه للتطرف و قرئ بنون واحدة مشددة لادغام النون في النون كذا في الكشاف و لا يساعده الرسم اي بمنظرنا و مرأي نري ما تقول و تفعل وَ سَبِّحْ بفتح السين المهملة ‌و كسر الباء الموحدة مشددة و سكون الحاء المهملة امر من باب التفعيل بِحَمْدِ بوصل الباء الجارة مضاف رَبِّكَ كما تقدم حِيْنَ بالنصب علي الظرف مضاف الي الجملة تَقُوْمُ بالتاء الفوقانية مفتوحة و ضم القاف علي الخطاب و البناء للفاعل مرفوع ٰاية بالاتفاق )الطور/۴۹): وَ‌ مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الَّيْلِ باثبات همزة الوصل بعدها لام واحدة مشددة بالاتفاق كما نص عليه الداني و غيره فَسَبِّحْهُ كما تقدم الا انه بوصل الفاء في الاول و وصل الضمير في الٰاخر وَ اِدْبَارَ قال الجزري في النشر في سورة قٓ و اتفقوا علي حرف الطور و ادبار النجوم انه با لكسر اي بكسر الهمزة اذا لمعني علي المصدر اي اقول النجوم و ذهابها لاجمع دبر انتهي و قال الزمخشري في الكشاف و قرئ