بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )الکوثر/۱):اِنَّا  بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمیر للتطرف اَعْطَیْنٰکَ بفتح الهمزة و الطاء المهملة بینهما عین مهملة ساکنة فی المشهورة ماض معلوم من باب الافعال و بسکون الیاء التحتانیة و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول قال صاحب الکشاف و فی قراءة النبی صلی الله علیه و سلم انطینک بالنون موضع العین و المعنی واحد و لا یساعده الرسم الْکَوْثَرَ باثبات همزة الوصل و بفتح الکاف و الثاء المثلثة بینهما واو ساکنة فعول من الکثرة اسم لنهر فی الجنة منصوب علی ثانی مفعولی اعطینک ٰایة )الکوثر/۲): فَصَلِّ بوصل الفاء و بفتح الصاد المهملة و کسر اللام مشددة امر من باب التفعیل لِرَبِّکَ بوصل لام الجر مکسورة و بتشدید الباء و وصل الضمیر وَانْحَرْ باثبات همزة الوصل و بفتح الحاء المهملة و سکون الراء امر ٰایة )الکوثر/۳): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون شَانِئَکَ اسم فاعل من شنأ کمنع و سمع مهموزا اذا ابغض و باثبات الالف بعد الشین المعجمة بالاتفاق و برسم الهمزة المفتوحة بعد النون المکسورة یاء و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین فان اباجعفر یبدل الهمزة یاء و وافقه حمزة وصلا منصوب علی اسم ان و بوصل الضمیر هُوَ رسم مفصولا عن شانئک لانه ضمیر مرفوع منفصل الْاَبْتَرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام و بفتح التاء الفوقانیة بینهما باء موحدة ساکنة افعل التفعیل ای المنقطع العقب و هو الرجل الذی لا ولد له او المنقطع عن الخبر ٰایة مرفوع

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ )الکوثر/۱):اِنَّا  بکسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمیر للتطرف اَعْطَیْنٰکَ بفتح الهمزة و الطاء المهملة بینهما عین مهملة ساکنة فی المشهورة ماض معلوم من باب الافعال و بسکون الیاء التحتانیة و بحذف الف ضمیر التعظیم لوقوعها حشوا باتصال ضمیر المفعول قال صاحب الکشاف و فی قراءة النبی صلی الله علیه و سلم انطینک بالنون موضع العین و المعنی واحد و لا یساعده الرسم الْکَوْثَرَ باثبات همزة الوصل و بفتح الکاف و الثاء المثلثة بینهما واو ساکنة فعول من الکثرة اسم لنهر فی الجنة منصوب علی ثانی مفعولی اعطینک ٰایة )الکوثر/۲): فَصَلِّ بوصل الفاء و بفتح الصاد المهملة و کسر اللام مشددة امر من باب التفعیل لِرَبِّکَ بوصل لام الجر مکسورة و بتشدید الباء و وصل الضمیر وَانْحَرْ باثبات همزة الوصل و بفتح الحاء المهملة و سکون الراء امر ٰایة )الکوثر/۳): اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون شَانِئَکَ اسم فاعل من شنأ کمنع و سمع مهموزا اذا ابغض و باثبات الالف بعد الشین المعجمة بالاتفاق و برسم الهمزة المفتوحة بعد النون المکسورة یاء و بوضع مجعودة علیها بغیر لونها للقراءتین فان اباجعفر یبدل الهمزة یاء و وافقه حمزة وصلا منصوب علی اسم ان و بوصل الضمیر هُوَ رسم مفصولا عن شانئک لانه ضمیر مرفوع منفصل الْاَبْتَرُ باثبات همزة الوصل و بفتح الهمزة بعد اللام و بفتح التاء الفوقانیة بینهما باء موحدة ساکنة افعل التفعیل ای المنقطع العقب و هو الرجل الذی لا ولد له او المنقطع عن الخبر ٰایة مرفوع