مخفوض لِیَشْتَرُوْا بکسر لام کی و تقدیر اَن الناصبة و بالیآء مفتوحة علی الغیب و البنآء للفاعل من باب الافتعال و بفتح التاء و ضم الرآء و حذف النون بعد الواو للنصب و زیادة الالف بعدها وفاقا بِه موصول ثَمَنًا قَلِیْلاً کلاهما منصوبان و بالالف فی آخرهما عوضا عن التنوین فَوَیْلٌ کما تقدم آنفا لَهُمْ موصول و اختلف فی المیم ضما و سکونا و ادغاما فی میم مِمَّا و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو موصول بالاتفاق اصله من الجارة و ما الموصولة و الفها ثابتة وفاقا کَتَبَتْ ماض معلوم و بسکون تآء التانیث مطولة اَیْدِیْهِمْ کما تقدم رسما و قرآءة الا انه بدون الباء الجارة وَ وَیْلٌ لَهُمْ کما تقدم الا انه بواو العطف مِمَّا کمامر یَکْسِبُوْنَ بالیآء مفتوحة و کسر السین المهملة علی الغیب و البنآء للفاعل من باب ضرب یضرب آیة بالاتفاق (بقره/۸۰): وَ قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و زیادة الالف بعد واو الجمع لَنْ ناصبة الفعل تَمَسَّنَا بالتآء مفتوحة علی التانیث و البنآء للفاعل من باب علم یعلم و بتشدید السین مفتوحة و اثبات الف الضمیر للتطرف النَّارُ باثبات همزة الوصل و الالف بعد النون وفاقا مرفوع اِلَّا حرف استثناء اَیَّاماً بفتح الهمزة و تشدید الیاء التحتانیة جمع یوم و باثبات الالف بعد الیآء فی الاکثر و حذفها الجزری و بالنصب و بالالف فی الآخر عوض التنوین مَعْدُوْدَة بالهآء مع النقط علی التوحید وفاقا منصوبة قُلْ امر من قال یقول اَتَّخَذْتُمْ بفتح الهمزة للاستفهام و تشدید التآء ماض من باب الافتعال حذفت همزة الوصل کراهة اجتماع صورتین متفقتین و اثبتت همزة الاستفهام لانها دخلت لمعنی کما نص علیه الدانی حیث قال و ما کان من الاستفهام فیه الفان او ثلث فان الرسم و رد بلا اختلاف فی شئ من المصاحف باثبات الف واحدة اکتفاء بها الکراهة اجتماع

مخفوض لِیَشْتَرُوْا بکسر لام کی و تقدیر اَن الناصبة و بالیآء مفتوحة علی الغیب و البنآء للفاعل من باب الافتعال و بفتح التاء و ضم الرآء و حذف النون بعد الواو للنصب و زیادة الالف بعدها وفاقا بِه موصول ثَمَنًا قَلِیْلاً کلاهما منصوبان و بالالف فی آخرهما عوضا عن التنوین فَوَیْلٌ کما تقدم آنفا لَهُمْ موصول و اختلف فی المیم ضما و سکونا و ادغاما فی میم مِمَّا و بدون السکون علی المدغم و بالتشدید علی المدغم فیه و هو موصول بالاتفاق اصله من الجارة و ما الموصولة و الفها ثابتة وفاقا کَتَبَتْ ماض معلوم و بسکون تآء التانیث مطولة اَیْدِیْهِمْ کما تقدم رسما و قرآءة الا انه بدون الباء الجارة وَ وَیْلٌ لَهُمْ کما تقدم الا انه بواو العطف مِمَّا کمامر یَکْسِبُوْنَ بالیآء مفتوحة و کسر السین المهملة علی الغیب و البنآء للفاعل من باب ضرب یضرب آیة بالاتفاق (بقره/۸۰): وَ قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و زیادة الالف بعد واو الجمع لَنْ ناصبة الفعل تَمَسَّنَا بالتآء مفتوحة علی التانیث و البنآء للفاعل من باب علم یعلم و بتشدید السین مفتوحة و اثبات الف الضمیر للتطرف النَّارُ باثبات همزة الوصل و الالف بعد النون وفاقا مرفوع اِلَّا حرف استثناء اَیَّاماً بفتح الهمزة و تشدید الیاء التحتانیة جمع یوم و باثبات الالف بعد الیآء فی الاکثر و حذفها الجزری و بالنصب و بالالف فی الآخر عوض التنوین مَعْدُوْدَة بالهآء مع النقط علی التوحید وفاقا منصوبة قُلْ امر من قال یقول اَتَّخَذْتُمْ بفتح الهمزة للاستفهام و تشدید التآء ماض من باب الافتعال حذفت همزة الوصل کراهة اجتماع صورتین متفقتین و اثبتت همزة الاستفهام لانها دخلت لمعنی کما نص علیه الدانی حیث قال و ما کان من الاستفهام فیه الفان او ثلث فان الرسم و رد بلا اختلاف فی شئ من المصاحف باثبات الف واحدة اکتفاء بها الکراهة اجتماع