الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 1 صفحه 344 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة يَشْفَعُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الفاء علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و باظهار العين عند الكل الا اباعمرو فانه يدغمها في عين عِنْدَهُ و هو بنصب الدال اِلَّا حرف استثناء بِاِذْنِه بوصل الباء الجارة بالهمزة و برسم الهمزة الفا للابتداء و لا اعتداد بالياء و بوصل الضمير يَعْلَمُ بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و باظهار الميم عند الكل الا اباعمرو فانه يدغمها في ميم مَا بَيْنَ بالنصب اَيْدِيْهِمْ جمع اليد و بوصل الضمير واختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما وَ مَا خَلْفَهُمْ بفتح الخاء المعجمة و سكون اللام و نصب الفاء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَا يُحِيْطُوْنَ بالياء مضمومة و كسر الحاء المهملة علي الغيب من الاحاطة بِشَئٍ بوصل الباء الجارة و بالياء في الاخر بالاتفاق و حذف صورة الهمزة المتطرفة بعدها و وضع مجعودة موقعها مخفوضة مِنْ جارة عِلْمِه بوصل الضمير اِلَّا حرف استثناء بَماَ بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدرية شَآءَ كما تقدم وَسِعَ ماض معلوم و بكسر السين كُرْسِيُّهُ بضم الكاف و سكون الراء و كسر السين و تشديد الياء مرفوعه و بوصل الضمير السَّمٰوٰتِ كما تقدم انفا و ٱلاَرْضَ كما تقدم الا انه منصوب و لَايَؤُدُهُ بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البناء للبناء للفاعل و بحذف صورة الهمزة بعدها لوقوعها قبل الواو كراهة اجتماع صورتين متفقتين خطا و بوضع مجعودة موقعها مضمومة ممدودة و رفع الدال المهملة حِفْظُهُمَا بكسر الحاء و سكون الفاء و رفع الظاء و وصل الضمير وَ هُوَ اختلف في الهاء ضما و سكونا كما تقدم ٱلعَلِيُّ باثبات همزة الوصل و تشديد الياء مرفوع ٱلعَظِيْمُ باثبات همزة الوصل
باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة يَشْفَعُ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الفاء علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و باظهار العين عند الكل الا اباعمرو فانه يدغمها في عين عِنْدَهُ و هو بنصب الدال اِلَّا حرف استثناء بِاِذْنِه بوصل الباء الجارة بالهمزة و برسم الهمزة الفا للابتداء و لا اعتداد بالياء و بوصل الضمير يَعْلَمُ بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البناء للفاعل مرفوع و باظهار الميم عند الكل الا اباعمرو فانه يدغمها في ميم مَا بَيْنَ بالنصب اَيْدِيْهِمْ جمع اليد و بوصل الضمير واختلف في الهاء كسرا و ضما و في الميم سكونا و ضما وَ مَا خَلْفَهُمْ بفتح الخاء المعجمة و سكون اللام و نصب الفاء و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَا يُحِيْطُوْنَ بالياء مضمومة و كسر الحاء المهملة علي الغيب من الاحاطة بِشَئٍ بوصل الباء الجارة و بالياء في الاخر بالاتفاق و حذف صورة الهمزة المتطرفة بعدها و وضع مجعودة موقعها مخفوضة مِنْ جارة عِلْمِه بوصل الضمير اِلَّا حرف استثناء بَماَ بوصل الباء الجارة و باثبات الالف لان ما مصدرية شَآءَ كما تقدم وَسِعَ ماض معلوم و بكسر السين كُرْسِيُّهُ بضم الكاف و سكون الراء و كسر السين و تشديد الياء مرفوعه و بوصل الضمير السَّمٰوٰتِ كما تقدم انفا و ٱلاَرْضَ كما تقدم الا انه منصوب و لَايَؤُدُهُ بالياء التحتانية مفتوحة علي التذكير و البناء للبناء للفاعل و بحذف صورة الهمزة بعدها لوقوعها قبل الواو كراهة اجتماع صورتين متفقتين خطا و بوضع مجعودة موقعها مضمومة ممدودة و رفع الدال المهملة حِفْظُهُمَا بكسر الحاء و سكون الفاء و رفع الظاء و وصل الضمير وَ هُوَ اختلف في الهاء ضما و سكونا كما تقدم ٱلعَلِيُّ باثبات همزة الوصل و تشديد الياء مرفوع ٱلعَظِيْمُ باثبات همزة الوصل
من 710