و تشديد اللام علي التذكير من الاملال منصوب هُوَ بضم الهاء عند الجمهور و قرأ ابوجعفر بسكونها في الوصل فَلْيُمْلِلْ بوصل الفاء و سكون لام الامر و بالياء التحتانية مضمومة و فك الادغام مجزوم وَلِيُّهُ علي زنة فعيل و بتشديد الياء مرفوعة و وصل الضمير بَالْعَدْلِ كمامر وَ اسْتَشْهِدُوْا امر من باب الاستفعال و باثبات همزة الوصل و بزيادة الالف بعد واو الجمع شَهِيْدَيْنِ تثنية شهيد مِنْ جارة رِجَالِكُمْ بكسر الراء و تخفيف الجيم و باثبات الالف بعد الجيم وفاقا و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَاِنْ لَمْ يَكُوْنَا بوصل الفاء و ان شرطية رسمت مفصولة عن لَمْ بالاتفاق و يكونا بالياء التحتانية علي التذكير و باثبات الف التثنية لوقوعها طرفا لحذف نون الرفع بالجرم رَجُلَيْنِ تثنية رجل فَرَجُلٌ بوصل الفاء مرفوع وَ اْمرَاَتٰنِ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة بعد الراء الفا لانفتاحها و انفتاح ما قبلها و بحذف الف التثنية بعد التاء لوقوعها حشوا و بكسر النون مِمَّنْ موصول بالاتفاق نص عليه السيوطي في الاتقان و لم يتعرض له الداني و الشاطبي و غيرهما مِنْ جارة و مَنْ موصولة تَرْضَوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة علي الخطاب و بفتح الضاد مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الشُّهَدَآءِ باثبات همزة الوصل و بضم الشين المعجمة و فتح الهاء و الدال المهملة و باثبات الالف بعد الدال بالاتفاق و حذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها اَنْ ناصبة الفعل تَضِلَّ بالتاء الفوقانية مفتوحة علي التانيث و بكسر الضاد و تشديد اللام مفتوحة علي النصب و هي قرأة الجمهور و قرأ حمزة بكسر همزة اِنْ علي انها شرطية فاصل تضل تضلل بجزم اللام فلما ادغمت اللام فتحت

و تشديد اللام علي التذكير من الاملال منصوب هُوَ بضم الهاء عند الجمهور و قرأ ابوجعفر بسكونها في الوصل فَلْيُمْلِلْ بوصل الفاء و سكون لام الامر و بالياء التحتانية مضمومة و فك الادغام مجزوم وَلِيُّهُ علي زنة فعيل و بتشديد الياء مرفوعة و وصل الضمير بَالْعَدْلِ كمامر وَ اسْتَشْهِدُوْا امر من باب الاستفعال و باثبات همزة الوصل و بزيادة الالف بعد واو الجمع شَهِيْدَيْنِ تثنية شهيد مِنْ جارة رِجَالِكُمْ بكسر الراء و تخفيف الجيم و باثبات الالف بعد الجيم وفاقا و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما فَاِنْ لَمْ يَكُوْنَا بوصل الفاء و ان شرطية رسمت مفصولة عن لَمْ بالاتفاق و يكونا بالياء التحتانية علي التذكير و باثبات الف التثنية لوقوعها طرفا لحذف نون الرفع بالجرم رَجُلَيْنِ تثنية رجل فَرَجُلٌ بوصل الفاء مرفوع وَ اْمرَاَتٰنِ باثبات همزة الوصل و برسم الهمزة بعد الراء الفا لانفتاحها و انفتاح ما قبلها و بحذف الف التثنية بعد التاء لوقوعها حشوا و بكسر النون مِمَّنْ موصول بالاتفاق نص عليه السيوطي في الاتقان و لم يتعرض له الداني و الشاطبي و غيرهما مِنْ جارة و مَنْ موصولة تَرْضَوْنَ بالتاء الفوقانية مفتوحة علي الخطاب و بفتح الضاد مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الشُّهَدَآءِ باثبات همزة الوصل و بضم الشين المعجمة و فتح الهاء و الدال المهملة و باثبات الالف بعد الدال بالاتفاق و حذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها اَنْ ناصبة الفعل تَضِلَّ بالتاء الفوقانية مفتوحة علي التانيث و بكسر الضاد و تشديد اللام مفتوحة علي النصب و هي قرأة الجمهور و قرأ حمزة بكسر همزة اِنْ علي انها شرطية فاصل تضل تضلل بجزم اللام فلما ادغمت اللام فتحت