- المجلد الأول نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثانی نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الثالث نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الرابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد الخامس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السادس نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
- المجلد السابع نثر المرجان في رسم نظم القرآن (2)
This is where your will put whatever you like...
و باثبات الالف بعد الواو وفاقا کما ضبطه الدانی منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین و کذا رَحِیماً ایة بالاتفاق (النساء/۶۵): فَلَا وَ رَبِّک بوصل الفاء بلا الزائدة لتاکید القسم و بتشدید الباء مخفوضة بواو القسم و بوصل الضمیر لَایُؤْمِنُوْن بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة بعدها واوا لانضمام ما قبلها و وضع مجعودة علیها بغیر لونها للقرأتین و بکسر المیم علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال حتّى بالیاء علی الاکثر الراجح یُحَکِّمُوْکَ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح الحاء و کسر الکاف مشددة علی الغیب من باب التفعیل و بحذف نون الرفع للنصب بتقدیر ان و بدون زیادة الالف بعد الواو و للحوق الضمیر فِیْمَا موصول بالاتفاق و باثبات الالف لان ما موصولة شَجَرَ بالفتحات ماض معلوم بَیْنَهُمْ بنصب النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما ثُمَّ بضم الثاء المثلثة و تشدید المیم عاطفة لَایَجِدُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الجیم علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب عطفا علی یحکموک و بزیادة الالف بعد الواو فِیْ اَنْفُسِهِمْ کما تقدم الا انه مخفوض حَرَجاً بفتح الحاء و الراء المهملتین منصوب و بالالف بعد الجیم عوض التنوین مِمَّا موصول بالاتفاق مِنْ جارة و باثبات الالف لان ما مصدریة او موصولة قَضَیْتَ بفتح القاف و الضاد المعجمة و سکون الیاء ماض معلوم و بتطویل تاء الضمیر مفتوحة وَ یُسَلِّمُوْا بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح السین و کسر اللام مشددة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفعیل و بحذف نون الرفع للنصب عطفا علی یحکموک و بزیادة الالف بعد واو الجمع تَسْلِیْماً منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین
و باثبات الالف بعد الواو وفاقا کما ضبطه الدانی منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین و کذا رَحِیماً ایة بالاتفاق (النساء/۶۵): فَلَا وَ رَبِّک بوصل الفاء بلا الزائدة لتاکید القسم و بتشدید الباء مخفوضة بواو القسم و بوصل الضمیر لَایُؤْمِنُوْن بالیاء التحتانیة مضمومة و برسم الهمزة بعدها واوا لانضمام ما قبلها و وضع مجعودة علیها بغیر لونها للقرأتین و بکسر المیم علی الغیب و البناء للفاعل من باب الافعال حتّى بالیاء علی الاکثر الراجح یُحَکِّمُوْکَ بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح الحاء و کسر الکاف مشددة علی الغیب من باب التفعیل و بحذف نون الرفع للنصب بتقدیر ان و بدون زیادة الالف بعد الواو و للحوق الضمیر فِیْمَا موصول بالاتفاق و باثبات الالف لان ما موصولة شَجَرَ بالفتحات ماض معلوم بَیْنَهُمْ بنصب النون و وصل الضمیر و اختلف فی المیم سکونا و ضما ثُمَّ بضم الثاء المثلثة و تشدید المیم عاطفة لَایَجِدُوْا بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الجیم علی الغیب و البناء للفاعل و بحذف نون الرفع للنصب عطفا علی یحکموک و بزیادة الالف بعد الواو فِیْ اَنْفُسِهِمْ کما تقدم الا انه مخفوض حَرَجاً بفتح الحاء و الراء المهملتین منصوب و بالالف بعد الجیم عوض التنوین مِمَّا موصول بالاتفاق مِنْ جارة و باثبات الالف لان ما مصدریة او موصولة قَضَیْتَ بفتح القاف و الضاد المعجمة و سکون الیاء ماض معلوم و بتطویل تاء الضمیر مفتوحة وَ یُسَلِّمُوْا بالیاء التحتانیة مضمومة و فتح السین و کسر اللام مشددة علی الغیب و البناء للفاعل من باب التفعیل و بحذف نون الرفع للنصب عطفا علی یحکموک و بزیادة الالف بعد واو الجمع تَسْلِیْماً منصوب و بالالف فی الاخر عوض التنوین


