بسكون الصاد و فتح العين مخففة المهملتين من الصعود و روي ابوبكر عن عاصم بتشديد الصاد بعدها الف و تخفيف العين من التصاعد اصله يتصاعد ادغمت التاء في الصاد لقرب المخرج و وافقه حماد أما علي معني افتعل أومعني اظهار الحال أو بمعني التكثير كذا في الاحتجاج و قرأ الباقون بتشديد الصاد و العين كلاهما من غير الف من التصعد و اصله يتصعد فادغمت التاء في الصاد و أما رسمه فبدون الالف وفاقا رعاية للقراءات الثلث ثم هو مرفوع فِي السَّمَآءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الميم و حذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعوده موقعها كَذٰلِكَ كمامر يَجْعَلُ كما تقدم اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع الرِّجْسَ باثبات همزة الوصل و بكسر الراء و سكون الجيم منصوب عَلَي بالياء الَّذِّيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و كسر الذال لَا يُوْمِنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنه بعدها واو او وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقراءتين و بكسر الميم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الانعام/۱۲۶): وَ هٰذَا بحذف الالف من هاء التنبيه و بالالف في الاخر صِرَاطُ رسم بالصاد وفاقا و اختلف قراءة بالصاد و السين و الاشمام بالزاي كما تقدم في الفاتحة مرفوع مضاف رَبِّكَ بتشديد الباء و وصل الضمير مُسْتَقِيْمًا اسم فاعل من باب الاستفعال منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين قَدْ فَصَّلْنَا بتشديد الصاد المهملة علي البناء للفاعل من باب التفعيل و بسكون اللام و باثبات الف الضمير للتطرف ٱلأَيٰتِ باثبات همزة الوصل و بالف واحدة بعد اللام بينهما مجعودة لتدل علي

بسكون الصاد و فتح العين مخففة المهملتين من الصعود و روي ابوبكر عن عاصم بتشديد الصاد بعدها الف و تخفيف العين من التصاعد اصله يتصاعد ادغمت التاء في الصاد لقرب المخرج و وافقه حماد أما علي معني افتعل أومعني اظهار الحال أو بمعني التكثير كذا في الاحتجاج و قرأ الباقون بتشديد الصاد و العين كلاهما من غير الف من التصعد و اصله يتصعد فادغمت التاء في الصاد و أما رسمه فبدون الالف وفاقا رعاية للقراءات الثلث ثم هو مرفوع فِي السَّمَآءِ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد الميم و حذف صورة الهمزة المتطرفة بعد الالف و وضع مجعوده موقعها كَذٰلِكَ كمامر يَجْعَلُ كما تقدم اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع الرِّجْسَ باثبات همزة الوصل و بكسر الراء و سكون الجيم منصوب عَلَي بالياء الَّذِّيْنَ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة و كسر الذال لَا يُوْمِنُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و برسم الهمزة الساكنه بعدها واو او وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقراءتين و بكسر الميم علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الانعام/۱۲۶): وَ هٰذَا بحذف الالف من هاء التنبيه و بالالف في الاخر صِرَاطُ رسم بالصاد وفاقا و اختلف قراءة بالصاد و السين و الاشمام بالزاي كما تقدم في الفاتحة مرفوع مضاف رَبِّكَ بتشديد الباء و وصل الضمير مُسْتَقِيْمًا اسم فاعل من باب الاستفعال منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين قَدْ فَصَّلْنَا بتشديد الصاد المهملة علي البناء للفاعل من باب التفعيل و بسكون اللام و باثبات الف الضمير للتطرف ٱلأَيٰتِ باثبات همزة الوصل و بالف واحدة بعد اللام بينهما مجعودة لتدل علي