الكتاب: نثر المرجان في رسم نظم القرآن جلد 2 صفحه 262 عدد الصفحات: 710 المؤلف/المؤلفون: محمد غوث الاركاتی الهندی، غانم قدوری الحمد
This is where your will put whatever you like...
ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما بِبَغْيِهِمْ بوصل الباء الجارة و بفتح الباء الثانية و سكون الغين المعجمة و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ اِنَّا بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف لَصٰدِقُوْنَ بوصل لام الابتداء مفتوحه و بحذف الالف بعد الصاد آية بالاتفاق (الانعام/۱۴۷): فَاِنْ بوصل الفاء كَذَّبُوْكَ بتشديد الذال ماض معلوم من باب التفعيل و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لاتصال ضمير المفعول فَقُلْ امر و بوصل الفاء رَبُّكُمْ بتشديد الباء مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما ذُوْ بدون الالف بعد الواو وفاقا رَحمَةٍ برسم التاء في الاخرهاء مع النقط وَاسِعَة باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط مخفوضة وَ لَا يُرَدُّ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الراء و تشدید الدال علي التذكير و البناء للمفعول مرفوع بَأْسُهُ برسم الهمزة الساكنة بعد الياء المفتوحة الفا و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقراءتين و برفع السين و وصل الضمير عَنِ ٱلقَوْمِ باثبات همزة الوصل ٱلمُجْرِمِيْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر الراء مخففة جمع اسم فاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الانعام/۱۴۸): سَيَقُوْلُ بوصل حرف التسويف و بالياء التحتانية مرفوع الَّذِيْنَ كما تقدم اَشْرَكُوْا بفتح الهمزة و الراء ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع لَوشَآءَ ماض و باثبات الالف بعد الشين المعجمة و بحذف
ضمير التعظيم لوقوعها حشوا باتصال ضمير المفعول و اختلف في الميم سكونا و ضما بِبَغْيِهِمْ بوصل الباء الجارة و بفتح الباء الثانية و سكون الغين المعجمة و وصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ اِنَّا بكسر الهمزة و بنون واحدة مشددة و باثبات الف الضمير للتطرف لَصٰدِقُوْنَ بوصل لام الابتداء مفتوحه و بحذف الالف بعد الصاد آية بالاتفاق (الانعام/۱۴۷): فَاِنْ بوصل الفاء كَذَّبُوْكَ بتشديد الذال ماض معلوم من باب التفعيل و بدون زيادة الالف بعد واو الجمع لاتصال ضمير المفعول فَقُلْ امر و بوصل الفاء رَبُّكُمْ بتشديد الباء مرفوع و بوصل الضمير و اختلف في الميم سكونا و ضما ذُوْ بدون الالف بعد الواو وفاقا رَحمَةٍ برسم التاء في الاخرهاء مع النقط وَاسِعَة باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط مخفوضة وَ لَا يُرَدُّ بالياء التحتانية مضمومة و فتح الراء و تشدید الدال علي التذكير و البناء للمفعول مرفوع بَأْسُهُ برسم الهمزة الساكنة بعد الياء المفتوحة الفا و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقراءتين و برفع السين و وصل الضمير عَنِ ٱلقَوْمِ باثبات همزة الوصل ٱلمُجْرِمِيْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر الراء مخففة جمع اسم فاعل من باب الافعال آية بالاتفاق (الانعام/۱۴۸): سَيَقُوْلُ بوصل حرف التسويف و بالياء التحتانية مرفوع الَّذِيْنَ كما تقدم اَشْرَكُوْا بفتح الهمزة و الراء ماض معلوم من باب الافعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع لَوشَآءَ ماض و باثبات الالف بعد الشين المعجمة و بحذف
من 644