نَفْسٍ بسكون الفاء اَوْ حرف ترديد فَسَادٍ بالفتح و باثبات الالف بعد السين وفاقا كما ضبطه الداني مخفوض فِي ٱلْاَرْضِ كما تقدم فَكَاَنَّمَا بوصل الفآء و برسم الهمزة المفتوحة بعد الكاف الفا و بتشديد النون مفتوحة و بوصل ما وفاقا كما نص عليه الداني قَتَلَ كما تقدم النَّاسَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون وفاقا منصوب جَمِيْعًا منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين وَ مَنْ موصولة اَحْيَاهَا بفتح الهمزة ماض معلوم من باب الافعال رسم بالالف بعد اليآء كراهة اجتماع يآءين كما نص عليه الداني نقلا عن الكسائي و وافقه الشاطبي و نص عليه السخاوي لكن الجزري رسم الالف بالصفرة اشارة الي الاختلاف في اثبات الالف و حذفها و الله اعلم بالصواب فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا الكل كما تقدمت وَ لَقَدْ بوصل لام التاكيد واختلف في الدال اظهار او ادغاما في جيم جَآءَتْهُمْ باثبات الالف بعد الجيم و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها و بسكون التاء و وصل الضمير رُسُلُنَا بضم الراء و السين عند الكل سوي ابي‌عمرو فانه يسكن السين ثم هو مرفوع و باثبات الف الضمير للتطرف بِالْبَيِّنٰتِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بتشديد اليآء التحتانية مكسورة و بحذف الالف بعد النون و بتطويل التآء لانه جمع مؤنث سالم ثُمَّ بضم الثآء المثلثة و تشديد الميم اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون كَثِيْرًا منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين مِنْهُمْ موصول و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما بَعْدَ منصوب مضاف ذٰلِكَ كما تقدم

نَفْسٍ بسكون الفاء اَوْ حرف ترديد فَسَادٍ بالفتح و باثبات الالف بعد السين وفاقا كما ضبطه الداني مخفوض فِي ٱلْاَرْضِ كما تقدم فَكَاَنَّمَا بوصل الفآء و برسم الهمزة المفتوحة بعد الكاف الفا و بتشديد النون مفتوحة و بوصل ما وفاقا كما نص عليه الداني قَتَلَ كما تقدم النَّاسَ باثبات همزة الوصل و باثبات الالف بعد النون وفاقا منصوب جَمِيْعًا منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين وَ مَنْ موصولة اَحْيَاهَا بفتح الهمزة ماض معلوم من باب الافعال رسم بالالف بعد اليآء كراهة اجتماع يآءين كما نص عليه الداني نقلا عن الكسائي و وافقه الشاطبي و نص عليه السخاوي لكن الجزري رسم الالف بالصفرة اشارة الي الاختلاف في اثبات الالف و حذفها و الله اعلم بالصواب فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا الكل كما تقدمت وَ لَقَدْ بوصل لام التاكيد واختلف في الدال اظهار او ادغاما في جيم جَآءَتْهُمْ باثبات الالف بعد الجيم و بحذف صورة الهمزة المفتوحة بعد الالف و وضع مجعودة موقعها و بسكون التاء و وصل الضمير رُسُلُنَا بضم الراء و السين عند الكل سوي ابي‌عمرو فانه يسكن السين ثم هو مرفوع و باثبات الف الضمير للتطرف بِالْبَيِّنٰتِ باثبات همزة الوصل متصلة بالباء الجارة و بتشديد اليآء التحتانية مكسورة و بحذف الالف بعد النون و بتطويل التآء لانه جمع مؤنث سالم ثُمَّ بضم الثآء المثلثة و تشديد الميم اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون كَثِيْرًا منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين مِنْهُمْ موصول و اختلف في ميم الضمير سكونا و ضما بَعْدَ منصوب مضاف ذٰلِكَ كما تقدم