الثانية علي الشرط و لذا فك عن الادغام فَاُولٰئِكَ بوصل الفاء و بزيادة الواو بعد الهمزة الاولي و بحذف الالف بعد اللام و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و وضع مجعوده عليها هُمُ مفصول عن اولئك بالاتفاق الْخٰسِرُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الخاء جمع اسم فاعل آية بالاتفاق (الاعراف/۱۷۹): وَ لَقَدْ بوصل لام التاكيد قرأ اهل الحجاز و يعقوب و عاصم و ابن ذكوان باظهار الدال و قرأ الباقون بادغامها في ذال ذَرَأْنَا و هو ماض و بفتح الراء و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقرأتين و باثبات الف الضمير للتطرف لِجَهَنَّمَ بوصل لام الجر مكسوره و بتشديد النون و بفتح الميم لانه غير مجري كَثِيْرًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْجِنِّ باثبات همزة الوصل و بتشديد النون وَ الْاِنْسِ باثبات همزة الوصل مخفوض لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما قُلُوْبٌ مرفوع لَا يَفْقَهُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحه و فتح القاف علي الغيب و البناء للفاعل بِهَا موصول وَ لَهُمْ كما تقدم اَعْيُنٌ بفتح الهمزة و سكون العين و ضم الياء التحتانية جمع العين مرفوع منون لَا يُبْصِرُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الصاد مخففة علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال بِهَا وَ لَهُمْ كلاهما كما تقدما ءَاذَانٌ بالف واحدة قبلها مجعوده في الابتداء باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق مرفوع منون لَا يَسْمَعُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الميم علي الغيب و الباء للفاعل بِهَا كمامر اُولٰئِكَ

الثانية علي الشرط و لذا فك عن الادغام فَاُولٰئِكَ بوصل الفاء و بزيادة الواو بعد الهمزة الاولي و بحذف الالف بعد اللام و برسم الهمزة المكسورة بعدها ياء و وضع مجعوده عليها هُمُ مفصول عن اولئك بالاتفاق الْخٰسِرُوْنَ باثبات همزة الوصل و بحذف الالف بعد الخاء جمع اسم فاعل آية بالاتفاق (الاعراف/۱۷۹): وَ لَقَدْ بوصل لام التاكيد قرأ اهل الحجاز و يعقوب و عاصم و ابن ذكوان باظهار الدال و قرأ الباقون بادغامها في ذال ذَرَأْنَا و هو ماض و بفتح الراء و برسم الهمزة الساكنة بعدها الفا و وضع مجعودة عليها بغيرلونها للقرأتين و باثبات الف الضمير للتطرف لِجَهَنَّمَ بوصل لام الجر مكسوره و بتشديد النون و بفتح الميم لانه غير مجري كَثِيْرًا منصوب و بالالف في الاخر عوض التنوين مِنَ جارة فتحت النون في الوصل الْجِنِّ باثبات همزة الوصل و بتشديد النون وَ الْاِنْسِ باثبات همزة الوصل مخفوض لَهُمْ بوصل لام الجر مفتوحة و اختلف في الميم سكونا و ضما قُلُوْبٌ مرفوع لَا يَفْقَهُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحه و فتح القاف علي الغيب و البناء للفاعل بِهَا موصول وَ لَهُمْ كما تقدم اَعْيُنٌ بفتح الهمزة و سكون العين و ضم الياء التحتانية جمع العين مرفوع منون لَا يُبْصِرُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الصاد مخففة علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال بِهَا وَ لَهُمْ كلاهما كما تقدما ءَاذَانٌ بالف واحدة قبلها مجعوده في الابتداء باثبات الالف بعد الذال بالاتفاق مرفوع منون لَا يَسْمَعُوْنَ بالياء التحتانية مفتوحة و فتح الميم علي الغيب و الباء للفاعل بِهَا كمامر اُولٰئِكَ