و البناء للفاعل آية بالاتفاق (الانفال/۳۶): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الَّذِيْنَ كَفَرُوْا كما تقدما اول الورد يُنْفِقُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الفاء علي الغيب و البناء من باب الافعال اَمْوَالَهُمْ بفتح الهمزة جمع المال و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما لِيَصُدُّوْا بوصل لام كي مكسورة و بالياء التحتانية مفتوحة وضم الصاد و تشديد الدال المهملتين و بحذف نون الرفع للنصب بتقدير اَنْ و بزياده الالف بعد الواو عَنْ سَبِيْلِ اللهِ باثبات همزة الوصل فَسَيُنْفِقُوْنَهَا بوصل الفاء و السين حرف التسويف و بالياء التحتانية مضمومة و كسر الفاء علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال و بوصل الضمير ثُمَّ بضم المثلثة و تشديد الميم عاطفة تَكُوْنُ بالتاء الفوقانية علي التانيث مرفوع عَلَيْهِمْ كما تقدم اوائل الورد حَسْرَة بفتح الحاء و سكون السين المهملتين و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة ثُمَّ كما تقدم يُغْلَبُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الغين المعجمة و فتح اللام علي الغيب و البناء للمفعول آية عند البصريين و الشامي وَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا كلاهما كما تقدما اِلٰي بالياء جَهَنَّمَ بتشديد النون و فتح الميم لانه غير مجري يُحْشَرُوْنَ بالياء التحتانيه مضمومة و فتح الشين المعجمة علي الغيب و البناء للمفعول آية بالاتفاق (الانفال/۳۷): لِيَمِيْزَ بوصل لام كي مكسورة و بنصب الزاي بتقدير اَنْ قرأه حمزة و الكسائي و يعقوب بضم ياء المضارعة و فتح الميم و كسر الياء الثانية مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل و قرأ الباقون بفتح ياء المضارة و كسرالميم و سكون

و البناء للفاعل آية بالاتفاق (الانفال/۳۶): اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون الَّذِيْنَ كَفَرُوْا كما تقدما اول الورد يُنْفِقُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و كسر الفاء علي الغيب و البناء من باب الافعال اَمْوَالَهُمْ بفتح الهمزة جمع المال و باثبات الالف بعد الواو علي الاكثر و حذفها الجزري منصوب و بوصل الضمير و اختلف في ميمه سكونا و ضما لِيَصُدُّوْا بوصل لام كي مكسورة و بالياء التحتانية مفتوحة وضم الصاد و تشديد الدال المهملتين و بحذف نون الرفع للنصب بتقدير اَنْ و بزياده الالف بعد الواو عَنْ سَبِيْلِ اللهِ باثبات همزة الوصل فَسَيُنْفِقُوْنَهَا بوصل الفاء و السين حرف التسويف و بالياء التحتانية مضمومة و كسر الفاء علي الغيب و البناء للفاعل من باب الافعال و بوصل الضمير ثُمَّ بضم المثلثة و تشديد الميم عاطفة تَكُوْنُ بالتاء الفوقانية علي التانيث مرفوع عَلَيْهِمْ كما تقدم اوائل الورد حَسْرَة بفتح الحاء و سكون السين المهملتين و برسم التاء في الاخرهاء مع النقط منصوبة ثُمَّ كما تقدم يُغْلَبُوْنَ بالياء التحتانية مضمومة و سكون الغين المعجمة و فتح اللام علي الغيب و البناء للمفعول آية عند البصريين و الشامي وَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا كلاهما كما تقدما اِلٰي بالياء جَهَنَّمَ بتشديد النون و فتح الميم لانه غير مجري يُحْشَرُوْنَ بالياء التحتانيه مضمومة و فتح الشين المعجمة علي الغيب و البناء للمفعول آية بالاتفاق (الانفال/۳۷): لِيَمِيْزَ بوصل لام كي مكسورة و بنصب الزاي بتقدير اَنْ قرأه حمزة و الكسائي و يعقوب بضم ياء المضارعة و فتح الميم و كسر الياء الثانية مشددة علي التذكير و البناء للفاعل من باب التفعيل و قرأ الباقون بفتح ياء المضارة و كسرالميم و سكون