الالف بعد البآء الموحدة و بتطويل التآء مكسورة مضافة لانه جمع مؤنث سالم مَآ اَحَلَّ بالفتحات و تشديد اللام ماض معلوم من باب الافعال اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع لَكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَا تَعْتَدُوْا بالتآء الفوقانية مفتوحة نهي علي الخطاب و البنآء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد واو الجمع اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ كما تقدم الا انه منصوب لَا يُحِبُّ باليآء التحتانية مضمومة و كسر الحآء المهملة و تشديد البآء علي التذكير و البنآء للفاعل من باب الافعال مرفوع ٱلْمُعْتَدِيْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر الدال علي اسم الفاعل من باب الافتعال آيه بالاتفاق (مائده/۸۸): وَ كُلُوْا بضم الكاف و اللام امر و بزيادة الالف بعد واو الجمع مِمَّا موصول بالاتفاق و باثبات الالف لان ما موصولة رَزَقَكُمُ ماض معلوم و بفتح الزاي و وصل الضمير و باظهار القاف عند الكل سوي ابي‌عمرو فانه يدغمها في كاف الضمير اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع حَلٰلاً بحذف الالف بين اللامين وفاقا كما نص عليه الداني و غيره منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين طَيِّبًا بكسر اليآء التحتانية مشددة منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين وَ اتَّقُوا باثبات همزة الوصل و بتشديد التآء و ضم القاف امر من باب الافتعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع اللهَ كما تقدم الا انه منصوب الَّذِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة اَنْتُمْ اختلف في الميم سكونا و ضما بِه موصول مُؤْمِنُوْنَ اسم فاعل من باب الافعال و برسم الهمزة الساكنة بين الميمين

الالف بعد البآء الموحدة و بتطويل التآء مكسورة مضافة لانه جمع مؤنث سالم مَآ اَحَلَّ بالفتحات و تشديد اللام ماض معلوم من باب الافعال اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع لَكُمْ موصول و اختلف في الميم سكونا و ضما وَ لَا تَعْتَدُوْا بالتآء الفوقانية مفتوحة نهي علي الخطاب و البنآء للفاعل من باب الافتعال و بحذف نون الرفع للجزم و بزيادة الالف بعد واو الجمع اِنَّ بكسر الهمزة و تشديد النون اللهَ كما تقدم الا انه منصوب لَا يُحِبُّ باليآء التحتانية مضمومة و كسر الحآء المهملة و تشديد البآء علي التذكير و البنآء للفاعل من باب الافعال مرفوع ٱلْمُعْتَدِيْنَ باثبات همزة الوصل و بكسر الدال علي اسم الفاعل من باب الافتعال آيه بالاتفاق (مائده/۸۸): وَ كُلُوْا بضم الكاف و اللام امر و بزيادة الالف بعد واو الجمع مِمَّا موصول بالاتفاق و باثبات الالف لان ما موصولة رَزَقَكُمُ ماض معلوم و بفتح الزاي و وصل الضمير و باظهار القاف عند الكل سوي ابي‌عمرو فانه يدغمها في كاف الضمير اللهُ باثبات همزة الوصل مرفوع حَلٰلاً بحذف الالف بين اللامين وفاقا كما نص عليه الداني و غيره منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين طَيِّبًا بكسر اليآء التحتانية مشددة منصوب و بالالف في الآخر عوض التنوين وَ اتَّقُوا باثبات همزة الوصل و بتشديد التآء و ضم القاف امر من باب الافتعال و بزيادة الالف بعد واو الجمع اللهَ كما تقدم الا انه منصوب الَّذِيْ باثبات همزة الوصل و بلام واحدة مشددة اَنْتُمْ اختلف في الميم سكونا و ضما بِه موصول مُؤْمِنُوْنَ اسم فاعل من باب الافعال و برسم الهمزة الساكنة بين الميمين