باثبات الف الضمیر للتطرف اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب یَجْزِی بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الزای علی التذکیر و البناء للفاعل و باثبات الیاء فی الاخر خطا بالاتفاق و ان سقطت فی اللفظ للوصل الْمُتَصَدِّقِیْنَ باثبات همزة الوصل و بتشدید الدال مکسورة جمع اسم الفاعل من باب التفعل ایة بالاتفاق (یوسف/۸۹): قَالَ باثبات الالف بعد القاف هَلْ حرف استفهام عَلِمْتُمْ ماض معلوم و بکسر اللام واختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّا و بدون السکون علی المدغم فیه فَعَلْتُمْ ماض معلوم و بفتح العین واختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما بِیُوْسُفَ بوصل الباء الجارة و بفتح الفاء وَ اَخِیْهِ کما تقدم اِذْ بسکون الذال اَنْتُمْ اختلف فی المیم سکونا و ضما جهِلُوْنَ بحذف الالف بعد الجیم جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (یوسف/۹۰): قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع ءَاِنَّکَ قرأه ابوجعفر و ابن کثیر بهمزة واحدة مکسورة علی الخبر و قرأ الباقون بهمزتین همزة استفهام مفتوحة و همزة اصل مكسورة و الرسم بالف واحدة بالاتفاق الا انه تزاد مجعودة قبل  الالف عند من قرأ بالاستفهام ثم لایخفی علیک ان نافعا و اباعمرو و رویسا سهلو الهمزة الثانیة و قالون و اباعمرو و هشاما بخلافٍ عنه ادخلوا بینهما الفا و الباقین حققوا الهمزتین ثم هو بتشدید النون و وصل الضمیر لَاَنْتَ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب یُوْسُفُ مرفوع غیرمجری قَالَ کما تقدم اَنَا بتخفیف النون و بالالف اولا و اخرا ضمیر المتکلم المفرد یُوْسُفُ کما تقدم وَ هذَا بحذف الالف من حرف التنبیه و وصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال اَخِيْ بسکون یاء الاضافة بالاتفاق قَدْ مَنَّ بتشدید النون ماض

باثبات الف الضمیر للتطرف اِنَّ بکسر الهمزة و تشدید النون اللهَ باثبات همزة الوصل منصوب یَجْزِی بالیاء التحتانیة مفتوحة و کسر الزای علی التذکیر و البناء للفاعل و باثبات الیاء فی الاخر خطا بالاتفاق و ان سقطت فی اللفظ للوصل الْمُتَصَدِّقِیْنَ باثبات همزة الوصل و بتشدید الدال مکسورة جمع اسم الفاعل من باب التفعل ایة بالاتفاق (یوسف/۸۹): قَالَ باثبات الالف بعد القاف هَلْ حرف استفهام عَلِمْتُمْ ماض معلوم و بکسر اللام واختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما و ادغاما فی میم مَّا و بدون السکون علی المدغم فیه فَعَلْتُمْ ماض معلوم و بفتح العین واختلف فی میم الضمیر سکونا و ضما بِیُوْسُفَ بوصل الباء الجارة و بفتح الفاء وَ اَخِیْهِ کما تقدم اِذْ بسکون الذال اَنْتُمْ اختلف فی المیم سکونا و ضما جهِلُوْنَ بحذف الالف بعد الجیم جمع اسم الفاعل ایة بالاتفاق (یوسف/۹۰): قَالُوْا باثبات الالف بعد القاف و بزیادة الالف بعد واو الجمع ءَاِنَّکَ قرأه ابوجعفر و ابن کثیر بهمزة واحدة مکسورة علی الخبر و قرأ الباقون بهمزتین همزة استفهام مفتوحة و همزة اصل مكسورة و الرسم بالف واحدة بالاتفاق الا انه تزاد مجعودة قبل  الالف عند من قرأ بالاستفهام ثم لایخفی علیک ان نافعا و اباعمرو و رویسا سهلو الهمزة الثانیة و قالون و اباعمرو و هشاما بخلافٍ عنه ادخلوا بینهما الفا و الباقین حققوا الهمزتین ثم هو بتشدید النون و وصل الضمیر لَاَنْتَ بوصل لام الابتداء مفتوحة و بتطویل التاء مفتوحة ضمیر المخاطب یُوْسُفُ مرفوع غیرمجری قَالَ کما تقدم اَنَا بتخفیف النون و بالالف اولا و اخرا ضمیر المتکلم المفرد یُوْسُفُ کما تقدم وَ هذَا بحذف الالف من حرف التنبیه و وصل الهاء بالذال و بالالف بعد الذال اَخِيْ بسکون یاء الاضافة بالاتفاق قَدْ مَنَّ بتشدید النون ماض